بيا يحيى شرحت أن الدمى ليست حراما حتى قبل أن يقول أوستاز خالد بصلامة إن الدمى تحتاج إلى تدمير

وايانج (الصورة: بيكسيلس)

جاكرتا - أصبحت مسألة وايانغ من وجهة نظر إسلامية التي قدمها أوستاز خالد بصلامة موضع جدل. وقال خالد في دراسته إن الدمى تحتاج إلى تدمير إذا أرادت التوبة عن التقاليد التي تعتبر غير متوافقة مع التعاليم الإسلامية.

وأثار البيان ردود فعل من الزعماء الثقافيين وغيرهم من الزعماء الدينيين. من خلال إينستاجرام له، غوس Miftah يدعو الجمهور لمشاهدة wayang. كما تضمن شريط فيديو للطريق الذي يقوم به الراحل كي سينو نوغروهو نصح فيه بأن تعلم جميع الأديان اللطف والامتنان.

وقال غوس ميفتاح " قالوا ان هناك من اعتبروا الطريق حراما وطلبوا تدمير الدمية ، لنفترض انها كانت وايانج " .

كما رفع سوجيو تيجو، الذي طلب منه الكثير من المعلومات، صوته عبر وسائل التواصل الاجتماعي. ووفقا له، فإن الناس يستجيبون للآخرين الذين تتساوى مستواهم الديني. كما أعطى رسالة مفادها أن كل شخص يمكنه حذف ظله الخاص قبل حذف الدمية.

لأن الدين له فصول دراسية أيضا يجب على الأشخاص المتدينين في فصول الدكتوراه عدم الاستجابة للأشخاص الذين يوجد دينهم في الفصل الدراسي TPB (المستوى الأول معا)".

وأخيرا، أوضح أوستاز خالد بصلامة بيانه بشأن قضية وايانغ. من خلال قناة خالد بسالما الرسمية على يوتيوب، تم شرح الغرض من البيان المتعلق ب wayang الذي أصبح مؤخرا موضوعا ساخنا للنقاش.

"عندما سئلت عن مشكلة وايانغ، سيكون من الجميل واقترحنا أن نجعل الإسلام تقليدا، لا نجعل التقاليد إسلاما ولا أقول أي شيء هنا يمنع ذلك. أدعوكم إلى جعل الإسلام تقليدا. معنى هذه الكلمات هو أيضا، إذا كان هناك تقليد يتماشى مع الإسلام، فلا بأس، وإذا كان هناك صراع مع الإسلام، فمن الأفضل تركه. هذا اقتراح" كما نقل عنه يوم الخميس 17 فبراير.

تفسير بويا يحيى

في الواقع، شرح بويا يحيى مسألة وايانغ من وجهة نظر إسلامية عندما تلقى سؤالا من أحد المصلين الذي قام بتحميله عبر حساب بويا يحيى الشخصي على يوتيوب في 9 نوفمبر/تشرين الثاني 2020.

وقال يحيى كما نقل عنه يوم الخميس 17 فبراير/شباط: "قبل الإسلام كانت هناك دمى، ثم أراد رجال الدين هؤلاء من واليسونغو كيفية جلب هذا الطريق كوسيلة للوعظ، والهدف هو الوعظ".

"وايانغ هي ثقافة شعبية وكثير من الناس يتجمعون هناك. لهذا السبب الحراس يستخدمونه ل(الدعوة) إذا كان الله إله غير الله، فهو فقط أن العلماء قد حزموه هناك، فكيف يمكن أن يتوقف التنصل في عالم الدمى عند هذا الحد".

وأضاف "من حيث إيمانهم، العلماء استثنائيون، إنهم أذكياء في أسلمة الثقافة".

لم يكتمل نموذج الدمى لأنه تم تسوية الشكل. هذه الصورة عديمة الشكل (جسديا مثل تمثال) لا تزال مسألة إختلاف أو خلاف بين العلماء.

واضاف "انهم يفهمون ايضا عن شكل wayang. ويناقش العلماء أن النحت حرام، ولهذا السبب أعدوه حتى يصبح نحيفا، وليس شكلا جسديا".

وأكد بويا أنه إذا كنت ترغب في الاستمرار في دراسة الفن، مهما كان شكله، فلا يزال يتعين إدراج القصة حول رسالة الله. وقال " ان الالهة مجرد قصص ولا تعتبر الله " .