غالبا ما يفسر مصطلح الجهاد تفسيرا ضيقا. وفقا للأمين العام (الأمين العام) لمجلس العلماء الإندونيسي المركزي (MUI) ، الدكتور H. Amrisyah Tambunan ، ماجستير ، وهذا يشمل إساءة استخدام كلمة الجهاد. يبدو الأمر كما لو أن الجهاد هو مجرد حرب وحمل السلاح. على الرغم من أن كلمة الجهاد لها معنى واسع.
***
هناك تضييق في المعنى في كلمة الجهاد التي تعني حرفيا خطيرة. "القتال بجدية في طريق الله باستخدام ممتلكات المرء وذاته هو جهاد ، لا ينبغي أن يساء تفسيره باستخدام ممتلكات المرء ونفسه في أعمال إرهابية ، وهذا غير مسموح به" ، قال الدكتور H. Amirsyah Tambunan ، MA.
MUI كمكان تجمع للعلماء من مختلف المنظمات الجماهيرية مثل جامعة نورث كارولاينا ، المحمدية ، Syarikat Islam ، Perti. الوشلية، وماثلول أنور، والحزب الشعبي الشعبي، وحزب العمال الكردستاني، ومعهد الدوحة للإعلام، والاتحادية، لديهم بالفعل موقف حازم من الحركات المتطرفة والإرهابية التي تظهر دائما واحدة تلو الأخرى من وقت لآخر. بما في ذلك هذا الأخير هو أخبار الخلافة الإسلامية التي ألقت الشرطة القبض على أعلى زعيم لها ، عبد القادر برجا.
وقال الاتحاد إن أميرسياه تامبونان صرح بحزم بأن الحركة الإرهابية حرام. "إن اتحاد الصناعات المسلمة نفسه لديه بالفعل فتوى، وفتوى إرهابية من اتحاد مجالس المسلمات حرام مع جميع أنواع الصفات المستخدمة، مثل استخدام كلمة خلافة، أو كلمة جهاد، أو غيرها من الكلمات التي يساء استخدامها في شكل عنف وأشكال أخرى مثل ممارسة التفجيرات الانتحارية. إنه ضد تعاليم الإسلام. يجب استخدام كلمة الجهاد لصالح البشرية".
وفي الوقت نفسه ، فإن مسألة الدولة الموحدة لجمهورية إندونيسيا التي تستند إلى أساس ولاية بانكاسيلا ل MUI ، تابع Amrisyah Tambunan ، نهائية. "هذه هدية من المسلمين لهذه الأمة. إن استعداد المسلمين الذين يتمتعون بحكمة كبيرة في دولتهم حتى تكون هذه الأمة سليمة هو من خلال بانكاسيلا".
"إذا لم يكن مواطنو هذه الأمة ، وهو أمر مكلف للغاية ، يحظى بتقدير كبير من قبل مواطني هذه الأمة ، فقد تتعرض هذه الأمة للتهديد بالحل. نحن لا نريد ذلك، لأن موقف مجلس الوزراء واضح. الدولة الموحدة لجمهورية إندونيسيا نهائية بلغة أخرى بسعر ثابت" ، قال لإقبال إرسياد ، إيدي سوهرلي ، ورفاعي من VOI الذين التقوا به في مكتب MUI المركزي ، في منتنغ ، وسط جاكرتا مؤخرا. هنا مقتطف كامل.
إن التهديد الإرهابي في إندونيسيا ليس من نسج القنبلة، فقد وقع العديد من انفجارات القنابل وأعمال الإرهاب. ولم يتم القبض على عدد قليل منهم وسجنهم، ولكن حدث ذلك مرة أخرى. كيف ترى هذه المشكلة؟
بشكل عام هناك شيئان في هذا السياق. ويجب تفسير هذه المسألة الإرهابية كما هي، وليس ما هي عليه. لماذا، لأن الإرهابيين هم شكل من أشكال الجريمة غير العادية. وقد صنف العالم بأسره تقريبا هذا العمل الإرهابي بوصفه جريمة استثنائية تتعارض مع القيم الإنسانية. ولدى جميع البلدان بالفعل إجراءات تشغيل موحدة بشأن كيفية منع الإرهابيين واتخاذ إجراءات ضدهم. ولدى إندونيسيا بالفعل قانون للتعامل مع هذه المشكلة (القانون رقم 5 لعام 2018 المتعلق بالتعديلات على القانون رقم 15 لعام 2003 بشأن نص القانون رقم 1 لعام 2002 المتعلق بالقضاء على الأعمال الإرهابية الإجرامية ليصبح قانونا).
ماذا عن MUI؟
ولدى مجلس الدولة الإسلامية نفسه بالفعل فتوى، وفتوى مجلس الوزراء للإرهابيين حرام مع جميع أنواع الصفات المستخدمة، مثل استخدام كلمة خلافة، أو كلمة جهاد، أو غيرها من الكلمات التي يساء استخدامها في شكل عنف وأشكال أخرى مثل ممارسة التفجيرات الانتحارية. إنه ضد تعاليم الإسلام. يجب استخدام كلمة الجهاد لصالح البشرية. من ناحية أخرى ، يحظر استخدامه للعنف وخاصة لقتل البشر.
ماذا تعني كلمة الجهاد نفسها؟
كلمة الجهاد مذكورة كثيرا في القرآن الكريم كما في سورة الشعف الآيات 10-11. "يا أيها الذين آمنوا! هل سأريكم صفقة يمكن أن تنقذكم من هلاك مؤلم؟ أي أنك تؤمن بالله ورسوله وتسعى في سبيل الله بأموالك وروحك. هذا أفضل لك إذا كنت تعرف".
يمكن للإرهابيين أن يكونوا عقابا في العالم لأنهم يساء استخدامهم. لأنه يمكن أن يكون أيضا عقابا في الحياة الآخرة لقتل الناس بلا مبالاة. القتال بجدية في سبيل الله باستخدام الثروة والذات من أجله هو جهاد، لا تسيء تفسير استخدام الثروة والذات في الأعمال الإرهابية، فهذا غير مسموح به.
بعض الناس يفسرون الجهاد على أنه مجرد حرب، ما رأيك؟
في الواقع، غالبا ما يفسر الناس الجهاد فقط في شكل حرب. إذا كان الأمر كذلك ، فهذا ضيق للغاية. الحرب هي واحدة منها، ولكن في سياق القانون الدولي، يتم إعلان الحرب. النبي نفسه قام بالحرب، ولكن كانت هناك قواعد. إندونيسيا هي دار السلام أو دار السلام التي تعني بلدا مسالما. ليس في سياق الحرب. الإسلام دين سلام، رحمتان ليل الأمين. لذا فإن الجهاد ليس مجرد حرب، بل هو حقا يقضي على الفقر والجهل، ويسمى أيضا الجهاد.
ما هو دور العلماء في ذلك، والانطباع هو أن الإسلام مرادف للعنف؟
لقد أصدرنا فتوى، يحظر استخدام كلمة الجهاد بتفجير قنبلة. الجهاد واجب لتحسين الإنسان. النضال يحرر الإنسان حقا من الجهل. هذا هو الجهاد. لذلك، أدعو المسلمين بشكل خاص إلى فهم مفهوم الجهاد بشكل صحيح.
لذلك ، هناك حاجة إلى 3 أشياء ، أولا محو الأمية ، وثانيا التعليم وثالثا التنشئة الاجتماعية. هؤلاء الثلاثة لهم دور مهم في المنبع في الوقاية. في حين أن المصب هو الإجراء ، إلا أنه من واجب جهاز أمن الدولة ، بما في ذلك الشرطة.
في الآونة الأخيرة المرشد الأعلى لحركة الخلافة الإسلامية. اعتقلت الشرطة عبد القادر برجة، ما رأيك؟
ومن اختصاص الشرطة اتخاذ إجراءات. لقد ذكرت الشرطة للتو بأنه إذا كانت الأدلة الأولية كافية، يرجى المتابعة. كان نتيجة لشخص تجاوز. في القانون النظري ، هناك نهجان يجب اتخاذهما ، الأول هو اتخاذ تدابير وقائية ، والثاني هو اتخاذ إجراء. التدابير الوقائية في رأيي أكثر فعالية.
ما هي الاحتياطات؟
ويمكن الوقاية على نحو إنساني؛ محو الأمية والتعليم والتنشئة الاجتماعية. أما بالنسبة لما حدث لباراجا، فقد كانت سلطة الشرطة. هذه ليست سلطة MUI. ونحن في انتظار إجراء التحقيق.
اتضح أن روح إقامة دولة ذات مفاهيم وأيديولوجيات أخرى غير بانكاسيلا لا تزال موجودة ولا تزال تحدث ، مما يعني أنه بالنسبة لبعض الناس ، فإن مفهوم الدولة الوحدوية لجمهورية إندونيسيا القائم على بانكاسيلا ليس نهائيا ، كيف ترى ذلك؟
وقد تصرفت MUI نفسها في Ijtima 'Ajtima 'Scientists ، ويرى المؤتمر الوطني ل MUI أن إندونيسيا في سياق الدولة الموحدة لجمهورية إندونيسيا بالنسبة لنا نهائية. لماذا؟ في سياق تاريخ إندونيسيا ، ولدت من خلال تاريخ طويل من إنشاء دولة. كما هو الحال في صياغة الحالة الأساسية ل Pancasila التي تصوغ 5 مبادئ. ومن الصياغة الأولية لميثاق جاكرتا، شطبت سبع كلمات؛ ومن ثم فإن هذه الكلمات لا تزال قيد النظر. من خلال تطبيق الشريعة الإسلامية لأتباعها. كن المبدأ الأول كما هو الآن. الإيمان بالله الواحد والوحيد.
هذه هدية من المسلمين لهذه الأمة. إن استعداد المسلمين الذين يتمتعون بحكمة كبيرة في دولتهم حتى تكون هذه الأمة سليمة هو من خلال Pancasila. إذا لم يحترم مواطنو هذه الأمة بانكاسيلا ، وهي مكلفة للغاية ، فقد تتعرض هذه الأمة للتهديد بالحل. نحن لا نريد ذلك، لأن موقف مجلس الوزراء واضح. الدولة الموحدة لجمهورية إندونيسيا (NKRI) هي النهائية بلغات أخرى.
وبالمثل مع ukhuwah ، للحفاظ على سلامة هذه الأمة ukhuwah هو أيضا سعر ثابت بالنسبة لي. أوخوسواه إنسانية، وأخوة إسلامية، وأوخوة وثانيا في الأمة والدولة. لكن هذه ليست مجرد كلمات، بل يجب تنفيذها حقا حتى تكون هذه الأمة سليمة.
منذ انتخابات حاكم DKI الأخيرة ، كان استقطاب الشعب قويا جدا مع سياسات الهوية ، ومن المتوقع أنه خلال الانتخابات الرئاسية لعام 2024 سيحدث ذلك أيضا ، ما رأيك؟
سأقتبس رأي هامكا في بانكاسيلا. Pancasila هو المبدأ الأول لإضافة صفر إلى عشرة. وهذا يعني أن المبدأ الأول يمكن أن يكتمل عندما يتم تنفيذ المبادئ الأربعة الأخرى. في حين يتم تنفيذ المبادئ الثانية والثالثة والرابعة والخامسة دون أن يكون المبدأ الأول صفرا. إذا تم تنفيذ المبدأ الأول فقط بدون مبادئ النسيج ، فإن القيمة هي 1 فقط.
يمكن حل المسلمين المستقطبين من خلال قيم بانكاسيلا. يجب أن تتحقق الوحدة، ويجب أن يكون القادة منصفين. ليس لأن الشخص (أ) والشخص (ب) يريدان أن يكونا في السلطة ويتجاهلان مبدأ العدالة. يحدث الاستقطاب بسبب نقص التثقيف السياسي لمواطنينا. قال باك علي يافي ذات مرة إنه يجب علينا أن نعرف أنفسنا ونعرف مكاننا وأن نكون على دراية بأنفسنا.
يجب أن نزرع الأوخواه، وخاصة المسلمين. جميع المسلمين هم أتباع محمد، باللغة العربية المحمدية. سماه كتائب أحمد دحلان المحمدية. ثم نحن بحاجة إلى علماء كاريزميين يمكنهم توحيد الأمة، أي في نهضة العلماء. نحن بحاجة إلى وحدة الأمة من خلال أورماس الأمة الإسلامية. نحن بحاجة إلى أشخاص لديهم جمعية، والمنظمة هي الشريعة الإسلامية. نحن بحاجة إلى شخص قادر على توحيد الناس مع منظمة الوحدة الإسلامية الجماهيرية، إلخ. هناك أكثر من 70 منظمة إسلامية، وغالبا ما أعبر عن أشياء من هذا القبيل. لأنني لا أريد أن يكون المسلمون مجزأة بسبب الخيارات السياسية. قد تكون الخيارات السياسية مختلفة، ولكن يجب على المسلمين أن يتحدوا.
ماذا عن توحيد العلماء؟
تجري MUI التدريب في شكل توحيد قياسي ، وكيفية جعل هؤلاء المحاضرين لديهم معايير. معايير الكفاءة للقدرات الفنية وأتقن منهجية الدعوة. يمكن أن يكون أوستاد لدينا حكيما وحكيما في نقل التعاليم الإسلامية. الدعوة دعوة وليست سخرية. الدعوة هي الاحتضان وليس الضرب.
طريقة الدعوة مهمة حتى تصل الرسالة إلى الأمة. كثير من الناس الذين لديهم معرفة عالية ولكن طريقة التسليم لا يمكن ، أو أقل إثارة للاهتمام. هناك أيضا واعظ معرفته متواضعة ولكن تسليمه مثير للاهتمام ، والآن لديه الكثير من الجماعة.
[صفحة read_more = "1/2"]
يجب أن تكون الصحة البدنية والعقلية لأميرية تامبونان متوازنة
جسديا وعقليا مختلفان ، لكن لا يمكن الفصل بينهما. وقال الدكتور H. Amrisyah Tambunan ، ماجستير ، الأمين العام ل MUI ، هذه الشروط تشبه وجهين لعملة واحدة. لذلك فهو يولي اهتماما كبيرا لهذين الأمرين للحفاظ على صحته العامة. يجب أن يكون كلاهما متوازنا ، ولا يمكن فقط إعطاء الأولوية للواحد وتجاهل الآخر. العكس.
"هناك خبير طبي مسلم مشهور قال. ابن تيمية. وقال إنه إذا كنا هادئين وصبورين في التعامل مع المشاكل أو الإشكاليات ، فقد شفينا نصف المرض. إذا شعرنا بالذعر ولدينا عبء إجهاد مرتفع ، فسوف يسبب أكثر من نصف المرض "، كما نقل عن عالم الصحة المسلم قوله.
وقال أميرسيا إن الجسد والعقلي ليسا متشابهين، وكلاهما وحدة موجودة داخل الشخص. "لذلك ، يجب أن نعيش هذه الحياة بهدوء وصبر ، حتى نتمكن من النوم جيدا ، والحصول على قسط كاف من الراحة" ، قال الرجل الذي ولد في بادانج غالا غالا غالا ، أساهان ريجنسي ، شمال سومطرة ، 17 مايو 1963.
هذه الحالة الهادئة ليست فقط في البيئة الأسرية ، ولكن يجب أن تمتد إلى المنظمات والمجتمعات المحلية وما إلى ذلك. "الوضع البيئي مهم. المنظمات ذات التوتر الشديد في الصراع ستجعل الشخص مضطرا في الواقع إلى زيادة مناعته أعلى من المعتاد. لذا فإن الوضع البيئي مهم أيضا".
لذلك ، غالبا ما ينقل أميرسيا تامبونان إلى جماعته عندما يحاضر عن الذكاءات البشرية الخمسة في التعامل مع المواقف المحيطة. "الذكاء الفكري الأول. نحن في المتوسط نفس الذكاء الفكري. ثم الذكاء الروحي ، يمكن أن يكون مختلفا. واحد زائد واحد يمكن أن يكون 27. هذا مثال على الصلاة في جماعة ، إمام واحد بالإضافة إلى جماعة واحدة بحيث يتم مكافأة صلاة الجماعة 27 مرة من الصلاة وحدها. هناك نعمة، وحياتنا بسيطة، والتسكع مع الناس كثيرا سيكون نعمة"، قال نائب رئيس مجلس الأوقاف والثروات المحمدية PP.
"علاوة على ذلك ، فإن الثالث هو الذكاء العاطفي. هذه هي ما نسميه غالبا المهارات الشخصية. الصبر والصبر والثقة. والرابع هو الذكاء الاجتماعي ، وكيف يمكن للشخص أن ينسجم بشكل جيد مع من حوله. والخامس هو ذكاء ريادة الأعمال ، وهذا لا يقل أهمية. الاقتصاد السيئ سيسبب المتاعب ويؤثر على أشياء كثيرة".
وتابع قائلا إن المسلمين يجب أن يكون لديهم روح المبادرة. "إنها ليست فقط زواج السنة أو التجارة أو الاسم المستعار التجاري لكسب لقمة العيش ، بل هي أيضا السنة. رسول الله وزوجته خديجة تاجران ناجحان".
كما ترون ، تابع أن الفقر قريب من الكفر. "من المفترض أن يكون الفقر قريبا من الكفر، هناك شيئان، فقر الإيمان وفقر الثروة. فقر الإيمان مؤثر جدا. الشخص الذي إيمانه قوي ولكنه فقير في الثروة سوف يبحث عنه بكل قوته ، فهو راض بعد أن بذل قصارى جهده. شخص قوي روحيا ، على الرغم من أن مهنته ليست سوى زبال ، إلا أنه لا يزال سعيدا بدخله "، قال الرجل الذي غالبا ما يطلق عليه بويا.
هناك أيضا أولئك الذين هم أفضل حالا ، لديهم الكثير من الثروة ولكن إيمانهم ضعيف. "ما فعله بعد ذلك هو الفساد. في النهاية، عانت حياته لأن ثروته لم تكن مباركة".
في مواجهة الحياة الحالية المعقدة للغاية للأمة والدولة ، قال أميرسيا ، باستخدام النصائح المذكورة أعلاه لتجنب الإجهاد. وقال: "يمكن استخدام هذه النصائح في عيش حياة الأمة والدولة حتى لا يتم إجهادهما".
رياضة
في سياق الرياضة، وإن لم يكن القيام بجميع الرياضات التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم، مثل المشي والجري وركوب الخيل والرماية والسباحة. لكن بويا أميرسياه اختار المشي. "يرجى القيام بهذه الرياضة وفقا لقدراتك البدنية. إذا مارست الرياضة، فأنا أمشي في الصباح لمدة نصف ساعة".
هناك تكتيك يقوم به عندما لا يكون لديه وقت لممارسة الرياضة. الطريق من موقف السيارات إلى موقع الحدث الذي حضره. "لا تحصل على انطباع بأن المجيء إلى هنا بالدراجة النارية أو السيارة يجعل طرقنا أقل. على سبيل المثال تبحث عن وقوف السيارات بعيدا حتى تتمكن من المشي. المشي أو ممارسة الرياضة يمكن أن تجعل قدرتنا على التحمل مناسبة".
بالإضافة إلى ذلك ، يجب أيضا اتباع نظام غذائي متوازن. وقال: "يجب الحفاظ على النظام الغذائي بالإضافة إلى ممارسة الرياضة والراحة الكافية". "في الإسلام ، يتم تعليمنا تناول الطعام الحلال والطويب. إن تناول طعام التويبان الحلال سيؤثر على لياقتنا البدنية".
على الرغم من أنه في غضون عام واحد سيكون عمره 60 عاما ، إلا أن بويا أميرسياه لا يزال بإمكانه تناول كل الطعام. "الحمد لله ، على الرغم من أننا في سن 59 عاما ، لا يوجد شيء محظور من حيث الطعام. هذا يعني أنه لا يزال بإمكانك تناول كل شيء ، لكن الملاحظات لا ينبغي أن تكون كثيرة ، فقط كافية".
الوالد
في عصر التقدم التكنولوجي السريع ، نصح الآباء بالإشراف على أطفالهم. "بالنسبة للآباء والأمهات ، أؤكد حقا على الإشراف على أطفالهم حتى لا يعتمدوا على الأدوات أو الهواتف الذكية. إذا نسي الأطفال أنفسهم ويعتمدون على الأجهزة التكنولوجية، فسيكون ذلك خطيرا".
الآن ، كما قال ، هناك آباء يحبون أن يبقى أطفالهم في غرفهم ومشغولين بأدواتهم. "كثير من الآباء لا يعرفون ما يفعله أطفالهم في الغرفة. ما يفعله بأداته يمكن أن يكون مدمرا عندما ينسى الصلاة وينسى أن يأكل وينسى التزاماته الرئيسية عندما كان طفلا" ، قال المحاضر في برنامج دراسة الاتصالات والإذاعة الإسلامية ، جامعة المحمدية جاكرتا.
الغرض من الدين ، وفقا له ، هو حماية العقل ، وحماية الممتلكات ، والحفاظ على النسل ، والحفاظ على الروح. "من خلال رعاية العقل ، ورعاية الممتلكات ، ورعاية النسل ، ورعاية الروح ، أنا متأكد من أنه بغض النظر عن العمر الذي أعطانا الله إياه ، سنعيشه قدر الإمكان" ، اختتم أمريسيا تامبونان.
[/read_more]"إن اتحاد الصناعات المسلمة نفسه لديه بالفعل فتوى، وفتوى إرهابية من اتحاد مجالس المسلمات حرام مع جميع أنواع الصفات المستخدمة، مثل استخدام كلمة خلافة، أو كلمة جهاد، أو غيرها من الكلمات التي يساء استخدامها في شكل عنف وأشكال أخرى مثل ممارسة التفجيرات الانتحارية. إنه ضد تعاليم الإسلام".
د. ه. أميرسياه تامبونان، ماجستير
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
