جاكرتا - دخلت مغامرة فريق بيني ديون وبوريس بوكير وأوكي رينغا وإندرا جيجيل مرحلة جديدة في فيلمهما الثاني ، Agak Laen: Menyala Pantiku! في هذا الفيلم ، يتم سرد قليلاً عن حياة كبار السن (المسنين) في دور رعاية المسنين.
نجح فيلمه الأول، Agak Laen، في جذب 9.126.607 مشاهدين وضعوه في المرتبة الثالثة في قائمة أفلام إندونيسيا الأكثر مبيعا على الإطلاق، بعد Jumbodan KKN في قرية Penari.
واستمر النجاح في الفيلم الثاني، Agak Laen: Menyala Pantiku! الذي جذب أكثر من ثمانية ملايين مشاهد في أقل من شهر واحد منذ عرضه الأول في 27 نوفمبر 2025.
يروي الفيلم الذي يستمر 119 دقيقة عن أربعة رجال شرطة تعرضت حياتهم المهنية للخطر بعد فشلهم في الكشف عن قضية قتل ابن عمدة. ثم أعطيت الفرصة الأخيرة وهي القيام بعمليات تزييف وتسلل إلى دار لرعاية المسنين للعثور على القاتل.
الشيء المدهش هو كيف أن كاتب القصة، محدكلي أتشو، يرفع حياة كبار السن في دور الرعاية. بالنسبة لمعظم الناس في إندونيسيا، يمكن اعتبار إيداع الوالدين في دور الرعاية سلبية.
في حين أن البستانيين أو دور العجزة لا تعني بالضرورة مكانًا لإلقاء القبعة على كبار السن ، وفقا لعلماء الاجتماع وأستاذ جامعي في العلوم الاجتماعية والسياسية في جامعة ديبوينغورو (Undip) البروفيسور أري براداناواتي.
الوصمة السلبيةفي أحد مشاهد الفيلم "Agak Laen: Menyala Pantiku!" ، يسجل بوريس وأوكي ، الذي يختبئان كزوجين مسنين ، للتسجيل في ويسما كاش ، لأنهما لا يريدان إزعاج الجيران بعد وفاة ابنهم.
في الفيلم ، يتم سرد حياة كبار السن في دور رعاية المسنين. هناك ، يمكن للكبار التفاعل مع بعضهم البعض والحصول على رعاية تستحق.
سماع كلمة دار لرعاية المسنين لا تزال تابو في إندونيسيا. دار لرعاية المسنين لها معنى سلبي ، لأنه يعتبر مكان "تخلي" عن الآباء.
إن رعاية الآباء ، خاصة أولئك الذين هم في سن الشيخوخة ، هي دائما موضوع ساخن يثير النقاش بين الناس. أحد الخيارات التي تفكر فيها العائلة هو وضع كبار السن في دور رعاية المسنين.
كما هو موضح في الفيلم Agak Laen: Menyala Pantiku! ، تقدم دور العجزة مجموعة من الخدمات المصممة لدعم رفاهية كبار السن.
ولكن في كل ذلك، لا يزال يحتفظ بالعديد من الجدل حول ما إذا كان إيداع الوالدين في دار رعاية هو الخيار الأفضل، خاصة إذا كان المسن لا يزال لديه أطفال.
ليس ثقافة إندونيسيافي عام 2024، أصدرت تري ريسماهريني، التي كانت في ذلك الوقت ما زالت تعمل كوزيرة للتنمية الاجتماعية، بيانا مثيرا للجدل بشأن مفهوم دار الرعاية. وفقا لريسما، فإن دار الرعاية غير مناسبة لثقافة إندونيسيا.
ويساور السياسي من حزب العدالة والتنمية القلق من أن تصبح دور الحضانة مكانا لرفض الأطفال رعاية المسنين في العائلة. كما شجع العائلات على رعاية المسنين بدلا من إيداعهم في دور الحضانة.
"هذه هي ثقافة من الخارج. في الواقع ، في رأيي ، نعم ، لا يناسب. لا يناسب الثقافة ، صحيح؟" قال ، أثناء الاحتفال باليوم الوطني للمسنين (HLUN) في شمال آتشيه ، 29 مايو 2024.
وكما يتضح من استطلاع الرأي الذي أجراه معهد البحوث Jakpat ، فإن وجهة نظر Risma المعارضة لوجود دور رعاية المسنين تتوافق مع جيل Z.
من استطلاع للرأي شمل 1499 شخصا تتراوح أعمارهم بين 16 و27 عاما، قال 48.63 في المائة من المستطلعين إنهم لا يوافقون على وجهة النظر المتمثلة في إرسال الوالدين إلى دور رعاية المسنين. وحتى هناك 35.76 في المائة آخرون أجابوا "لا أوافق بشدة".
أجري الاستطلاع في الفترة من 7 إلى 8 يونيو 2024. معظم المستجيبين من الفئة العمرية 20-25 عامًا (59.79 في المائة) ، تليها الفئة العمرية 26-27 عامًا (20.37 في المائة) والفئة العمرية 16-19 عامًا (19.77 في المائة).
قال حوالي ثلث المستجيبين الذين اختاروا عدم الموافقة على إرسال المسنين إلى دور رعاية المسنين إنهم قلقون بشأن الوصمة الاجتماعية. يشعرون أن هناك نظرة سلبية في المجتمع لا يزال يعتقد أن الأطفال لا يطيعون إذا وضعوا آباءهم في دور رعاية المسنين.
الحاجة إلى تغيير المصطلحاتوقال الأستاذ أري براداناواتي إن الآراء التي تتعارض مع إيداع الوالدين في دور رعاية المسنين تميل إلى أن تكون أكثر انعكاسا للثقافة في إندونيسيا.
في إندونيسيا ، لا يزال الاعتقاد بأن الآباء يجب أن يتم الاعتناء بهم من قبل الأطفال قويا للغاية. وفقا للأستاذ أري ، فإن وجهة نظر المجتمع تجاه كلمة دار المسنين لا تزال تميل إلى السلبية. في الحقيقة ، دار المسنين ليست بالضرورة "مكانًا للتخلص" من الآباء.
"في أذهاننا ، إذا سمعنا كلمة دار لرعاية المسنين أو دار لرعاية المسنين ، يبدو الأمر وكأنه يفترض أن يتم إلقاء القبعة على الآباء. في الواقع ، ليس الأمر كذلك ، لأنه في الواقع عندما تسمع كلمة دار أو دار ، فإنها تجعل العقل في بعض الأحيان متعبا" ، قال البروفيسور أري ، نقلا عن موقع Undip.
وأوضح أيضا أنه من الضروري استبدال المصطلحات بين الناس عند تسمية دور العجزة بحيث يمكن أن يكون لها معنى أكثر إيجابية ، على سبيل المثال ، منزل الشيخوخة.
"هذا يعني كيف نجعل المصطلحات مريحة ، على سبيل المثال ، منزل الشيخوخة حيث توجد مرافق كاملة" ، قال الأستاذ أري.
"لذلك ، يتم تغيير نطافتنا بشأن دور العجزة أو دور العجزة للمسنين إلى مصطلحات تصل إلى القلوب والتصور بأن دور العجزة لا يعني التخلص منه ويجب أن يتم توفير فهم للآباء والأمهات".
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
