حول عودة حفل Xyloband Coldplay الموسيقي فقط 77 في المائة ، الإعجاب بأصنام لا تظهر على علامات الأخلاقيات

أظهر المتفرجون في حفل Coldplay سوار Xyloband عندما كانوا على وشك دخول ملعب جيلورا بونغ كارنو سينايان الرئيسي ، جاكرتا ، الأربعاء (15/11/2023). (عنترة/إي ريسيال هدايت/روى/أ)

جاكرتا - يقال إن معدل عودة شيلوباند ، وهو سوار ذكي متطور يصبح رمزا لحفل Coldplay ، يفتح ستارة لأزمة أخلاقيات الناس في إندونيسيا. لكن وجهة نظر أخرى تقول إن معدل العودة لا علاقة له بالأخلاق على الإطلاق.

جاكرتا - نجحت كولدبلاي في إدخال عشاق الموسيقى الإندونيسية من خلال حفلها الأول في ملعب جيلورا بونغ كارنو الرئيسي ، جاكرتا ، في 15 نوفمبر 2023.

ومع ذلك ، بعد الحفل الموسيقي للفرقة البريطانية ، هناك علامة استفهام كبيرة واحدة حول أزمة الأخلاقيات. ينبع سؤال حول هذه الأزمة الأخلاقية من مستوى عودة شيلوباند من جمهور الحفل.

وأكدت إدارة كولدبلي أن معدل عودة شيلوباند وصل إلى 77 في المائة، بعد أن كانت هناك شائعات في السابق بأن معدل عودة أساور الحفلات الموسيقية في إندونيسيا كان 52 في المائة فقط.

ومع ذلك ، بالمقارنة مع متوسط العودة في السنة الأولى من الحفل بعنوان Music of the Spheres World Tour والذي وصل إلى 86 في المائة ، لا يزال معدل العودة في إندونيسيا أقل إرضاء.

هذا يعني أنه من بين ما مجموعه 80 ألف متفرج في GBK ، هناك 18,400 منهم لم يعودوا Xyloband. على الرغم من أن عودة Xyloband هي واحدة من التزامات Coldplay بتطبيق مفهوم الاستدامة في كل حفل موسيقي منهم.

"لقد خفضنا إنتاج الأساور بنسبة 80 في المائة من خلال جمع الأساور وتعقيمها وشحنها بعد الحفل" ، كتب كولدبلاي على موقعهم الرسمي.

عند التفكير من معدل عودة Xyloband ، ظهرت أسئلة حاسمة حول الأخلاق والأمانة بين جمهور Coldplay في إندونيسيا.

جاكرتا (رويترز) - قالت عالمة نفس تنمية الأطفال والمراهقين والتربية تيريزا نوفي بوسبيتا كاندرا إن إندونيسيا تواجه أزمة أخلاقية وإن الصدق هو أحد ضحاياها الرئيسيين. وفقا لنوفي ، فإن إعادة Xyloband هي شكل من أشكال الأخلاق ، لذلك فإن عدم القيام بذلك هو مثال واضح على الأزمة الأخلاقية في المجتمع.

لكن الأزمة الأخلاقية لا تنعكس فقط في عودة أساور حفلات Coldplay الموسيقية. غالبا ما تعكس السلوكيات اليومية أيضا الأزمات الأخلاقية في المجتمع ، مثل سلوك القمامة.

وأوضح نوفي أن العصر الرقمي له دور كبير في تفاقم هذه الحالة. في خضم الآثار الإيجابية التي يشعر بها وجودها ، فإن التكنولوجيا لها أيضا تأثير سلبي على الحياة ، أحدها هو تسريع كل شيء. هذا يميل إلى جعل مستخدمي التكنولوجيا يستجيبون بسرعة ودون التفكير طويلا.

مثال على ذلك هو إزالة الصداقات على وسائل التواصل الاجتماعي عندما لا يحب الشخص الشخص أو لا يتفق مع الشخص ، بغض النظر عن الأخلاق وتأثيرها على العلاقات الاجتماعية.

بالعودة إلى سياق عودة Xyloband. أولئك الذين لم يعيدوا السوار وفقا لنوفي هم أحد الأمثلة الملموسة على الأعمال غير الأخلاقية ، لأنهم لا يفكرون في تأثيرها على الأطراف الأخرى. وقال نوفي إن طريقة التفكير الفوري هذه يبدو أنها ناجمة عن طريقة عمل التكنولوجيا التي تميل إلى متابعة الفعالية والكفاءة.

من منظور علمي ، يوضح نوفي أن الدماغ البشري لديه جزء من قشرة ما قبل الجبهة ، أحدها لديه مهمة اتخاذ قرارات أخلاقية.

لكن نتائج الدراسة أظهرت أنه في إندونيسيا، وخاصة في المدن الكبرى مثل سورابايا وجاكرتا، يميل الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 15 عاما وما فوق إلى أن يكونوا ضعفاء بسبب نقص التحفيز من خلال التعليم.

وسط انتقادات حول أخلاقيات جمهور Coldplay الذي لم يعد Xyloband ، تم التعبير عن وجهة نظر أخرى من قبل عالمة النفس البارزة تيكا بيسونو.

وفقا لتيكا ، عندما يشاهد شخص ما أو يلتقي بشخصية معجبة ومعبودة لفترة طويلة ، سيكون هناك شعور بالرغبة في تخزين الأشياء التي سيتم تذكرها لاحقا. عدم إعادة Xyloband إلى المخالفين ، وفقا لتيكا ، هو أكثر من موقف "الرغبة في الحصول" على شيء من معبوداتهم.

"عندما يشاهد شخص ما أفعالا معبودية ، يجب أن يرغب في جلب شيء لتخزينه ، أو مصطلحات shake ، كتذكارات" ، قال تيكا ل VOI.

"ثم عندما تكون هناك أشياء يبدو أنها "مشاركة" ، يفكر معظمهم في أخذها إلى المنزل. في وقت لاحق عندما يرى العنصر، سيتذكر اللحظة التي لا تنسى، وفي هذه الحالة الحفل".

وتابعت تيكا ، أن جلب Xyloband إلى المنزل من قبل بعض الجمهور لم يظهر عقلية كليبتو. علاوة على ذلك ، لا يوجد عدد قليل منهم يتطلعون حقا إلى وجود Coldplay في إندونيسيا.

كما أوضح أن الشخص الذي كليبتو ليس لديه هدف لما يأخذه. عادة ما يكون لدى Klepto دفعة فقط للاستلام ولكن ليس من الواضح الهدف.

وقال: "بالنسبة لحالة أساور Coldplay ، قد تكون هناك نية لعدم الرغبة في العودة ، لكن هذا ليس كليبتو لأنهم يحملون هذه الأساور بهدف الذكريات ، وهذا حفل موسيقي كان ينتظره حقا لسنوات عديدة".

للحصول على معلومات ، لا تزال اليابان هي البلد الذي لديه أعلى نسبة من عودة Xyloband. وعاد ما يصل إلى 97 في المائة من المتفرجين إلى شيلوباند، وفي المركز الثاني احتل حفلات كوبنهاجن (دنمارك) وبونس آيرس (أرجنتينا) الثلاثة الأولى بنسبة 95 في المائة و93 في المائة على التوالي.

"فيما يتعلق بالعقلية والانضباط ، في الواقع اليابان لا تحتاج إلى الشك. ولكن مرة أخرى ، بالنسبة لحالة السوار هذه ، فإن إندونيسيا ليست مخطئة تماما لأن هذا يبتعد عن الشعور بالإعجاب. النسبة المئوية البالغة 77 في المائة ليست سيئة للغاية أيضا، لأنها تعني أن معظمها لا يزال يعود".