هيكيكوموري: ظاهرة تجعل الشباب الياباني يعزلون أنفسهم في المنزل
جاكرتا -- في الأساس ، والبشر هم المخلوقات الاجتماعية الذين لا يستطيعون العيش بمفردهم. البشر بحاجة إلى أشخاص آخرين ودائما علاقات متبادلة مع البشر الآخرين. العلاقة يمكن أن يكون أي شيء، والأطفال إلى الآباء والأمهات، وعلاقات الحب، والصداقة، والعمل أيضا.
على الرغم من أنك قد واجهت حالات سيئة لدرجة أنك تريد أن تكون وحدك ، إلا أن معظم هذه الظروف لا تستمر طويلا لأنه مرة أخرى ، هناك دائما سبب للتواصل مع أشخاص آخرين. سواء كان سرد القصص للأصدقاء ، والاستمتاع مع الأصدقاء ، وطلب المساعدة من المهنيين الصحيين ، وما إلى ذلك.
ومع ذلك، هناك أيضا مجموعات من الناس الذين ينسحبون من الحياة الاجتماعية. وتصدق هذه الظاهرة بشكل خاص بين المراهقين والشباب في اليابان. غالبا ما يشار إلى هذا الشرط باسم هيكيكوموري.
يشير هيكيكوموري إلى الأشخاص الذين يرفضون بشدة مغادرة المنزل ويختارون عزل أنفسهم عن الحياة الخارجية مع البشر الآخرين. فترة واحدة من العزلة يمكن أن تستمر أكثر من ستة أشهر. يمكنك أن تتخيل كيف يمكنك البقاء فقط في المنزل، ولكن ليس التوصية لإغلاق أو البقاء في المنزل حملة؟
الشخص الذي يمكن "تشخيصه" على أنه هيكيكوموري يقضي معظم الوقت في المنزل كل يوم تقريبا ، ويتجنب المواقف الاجتماعية ، ولا يعاني من اضطرابات عقلية ، ويتجنب الأنشطة الروتينية ، حتى لو لم يذهب إلى المدرسة أو العمل أو القيام بالأنشطة الاجتماعية لمدة ستة أشهر على الأقل. حتى لو كانت شديدة ، وبعضها يستمر لسنوات.
ومن الواضح أنه لا يمكن الاستخفاف بهذه الظاهرة. لأنه وفقا لأبحاث NHK ، وصل عدد سكان هيكيكوموري في اليابان في عام 2005 إلى أكثر من 1.6 مليون شخص. عند احتسابها مع شبه hikikomori (الناس الذين نادرا ما يغادرون المنزل) ، والعدد يصل حتى 3 ملايين شخص.
الأشخاص المشمولين في هذا هيكيكوموري هم في الغالب في العشرينات من العمر، ونسبة الذكور أعلى بست مرات، وليس لها علاقة بالأسر الميسورة أو غير الكافية اقتصاديا. وفي الواقع، يأتي معظمهم من أسر ذات آباء على درجة عالية من التعليم.
لماذا يمكن للناس أن يفعلوا أشياء كهذه؟ في الواقع، نتائج البحث أقل وضوحا. كما لو أنه لا يوجد سبب خاص. بعض الناس ينسحبون لأنهم لا يعرفون ماذا يفعلون بحياتهم. ويشعر آخرون بأنهم لا يستطيعون التعامل مع الضغط من المحيطين بهم. والبعض الآخر غاضب ومرتبك ومحرج من الوضع.