الهولندية استخدام المواطنين للقضاء على المثليين في الأرخبيل

جاكرتا - أصبح دور الحكومة الاستعمارية الهولندية كشرطة أخلاقية سراً علنياً. وقد تم تشجيع الجهود الرامية إلى القضاء على العلل الأخلاقية والمعنوية منذ بداية استعمار إندونيسيا. أيضا في القضاء على المثليين جنسيا.

أنشأت الحكومة الاستعمارية وحدة خاصة من الشرطة الأخلاقية (zendenpolitie). وتتولى قوة الشرطة، التي تتألف من العديد من الـ bumiputra، مهمة إلقاء القبض على المثليين.

كانت المداهمات الواسعة النطاق على الممارسات المثلية من عام 1938 إلى عام 1939 تعرف باسم "zendenschandaal" أو الفضائح الأخلاقية. وكان تحسين الأخلاق في المستعمرة محور تركيز الحكومة الاستعمارية منذ بداية احتلال باتافيا في عام 1619.

وقد حاربت الشركة مع مجلس الكنيسة الاعتداء والزنا والبغاء. بل إن العقوبات المشددة قد أُعدت لأي شخص ينتهك.

ازدهرت في وقت لاحق. ومنذ بداية شؤون مجلس الكنيسة، أصبح النفقة الأخلاقية والمعنوية واجب الشرطة.

في ذروتها، في عام 1925 تم تشكيل قوة شرطة أخلاقية. نشأت هذه الفكرة من تولي مسؤولين هولنديين رفيعي المستوى الذين وصفوا التمسك بالآداب بأنه السمة الرئيسية للمجتمع الحديث.

ومع ذلك، فإن السيطرة على الأخلاق لم تشمل المثليين جنسياً كمجرمين. في الواقع، يميل المجرمون المثليون إلى تجاهلهم من قبل الشرطة الأخلاقية.

وتشير القاعدة إلى المادة 292 من قانون العقوبات في جزر الهند الشرقية الهولندية. ويشير مضمون هذه المادة إلى التهتك الجنسي للأطفال على أنه مسألة جنائية.

أي أنه طالما لم يرتكب ميوله الجنسية على قاصر دون سن 21 عاماً، فإن المثليين جنسياً لا يعتبرون مجرمين. ومع ذلك، تغيرت جميع عندما دخلت 1930s.

خلال هذه الفترة، بدأت الفضائح المثلية اعتبارها آفة في حكومة الهند الشرقية الهولندية. وقالت المؤرخة ماريك بلومبيرغن إن الانفجار الأولي للحالات المثلية في جزر الهند الشرقية الهولندية كان صدى للقضايا السياسية.

ظهرت العديد من الفضائح المثلية بين الساسة في مالايا، ألمانيا، وهولندا. على الرغم من وجود مقاييس مختلفة ، تظهر جميع الأنماط التي تميل إلى أن تكون متشابهة.

كانت الأنماط والخلفيات والأشياء وردود الفعل للتعامل معها مثيرة للإعجاب إذا كانت غارات الشرطة الأخلاقية مرتبطة بالمنافسة والصراعات السياسية على السلطة. "ومن المثير للاهتمام، هذه الفضائح، وإن لم يكن كل نفس الحجم والحجم، هي أكثر أو أقل نموا مع نفس النمط،" ماريك بلومبيرغن، في كتاب النظافة والثقافة: التاريخ الإندونيسي (2011).

"تحدث جميعها في فترات انعدام الأمن السياسي والاقتصادي، وفي المجتمعات التي تتسم بانقسامات سياسية حادة. وكانت جميع الحملات موجهة في البداية إلى المسؤولين الحكوميين أو الأحزاب الرفيعة المستوى. وهي تبدأ بالشائعات حول السلوك المثلي لبعض الناس، والذي غالبا ما يكون (غير موجود) مدعوما بأدلة ملموسة".

في جزر الهند الشرقية الهولندية، شجع الحزب المسيحي، كريستيليك ستاتسبارتيج (CSP) و"حزب مكافحة الثورة" (ARP) الإصرار على إزالة السلوك المثلي. من خلال التماسه إلى الحاكم العام علي ديوس تاردا فان ستاركنبورغ Stachouwer (1936-1942) في ديسمبر 1936، اشتكوا من تزايد خطيئة المثلية بين الشخصيات العامة وأولئك الذين يشغلون مناصب هامة في الحكومة.

وبالمثل، دعا الحزبان قيادة جزر الهند الشرقية الهولندية إلى اتخاذ إجراءات فورية للقضاء على المثليين الذين يعتبرون جريمة.

"في 13 أكتوبر 1936، وصل التكتيك (إضعاف المعارضين السياسيين) إلى باتافيا. بدأت الصحيفة الصغيرة، دي أوختندبوست، بنشر تقارير مثيرة عن أماكن الاجتماعات المثلية في العاصمة الاستعمارية الهولندية، فضلاً عن شائعات بأن المسؤولين الاستعماريين كانوا يمارسون الجنس المثلي مع "أطفال" جاويين دون السن القانونية"، كتب غاري ل. أتكينز في كتاب تخيل جنة المثليين: بالي وبانكوك وسايبر سنغافورة (2012).

ورداً على رسالة من حزب الحزب الديمقراطي الاشتراكي وحزب آر بي، كثفت حكومة جزر الهند الشرقية الهولندية حملتها على منتهكي الأخلاق. بين عامي 1938 و 1939، اعتقلت الشرطة 223 شخصا.

معظمهم من الأوروبيين. وهم أيضا من بين كبار المسؤولين المشتبه في أنهم يمارسون الجنس مع صبية دون السن القانونية.

"استهدفت مداهمات الشرطة في الفترة 1938-1939 رجالاً اعتبروا أنهم يمارسون الجنس مع فتيان دون السن القانونية (دون سن 21 عاماً). 22- ووفقاً للمادة 292 من قانون العقوبات في جزر الهند الشرقية الهولندية، يُعتبر الزهاء الجنسي للأطفال جريمة جنائية. الشيء المثير للدهشة هو أنه في الفترة السابقة كان هذا الإجراء مسموحًا به لأن الهدف كان أنشطة البغاء المتعلقة بالاتجار بالنساء والأطفال البالغين"، قال أحمد سونجايادي في كتاب [بوكان] تابو دي نوسانتارا (2018).

ومن بين المحتجزين البالغ عددهم 223 شخصاً، أدين 171 شخصاً. وقد حُكم عليهم فيما بعد وفصلوا من مناصبهم.

لذلك كتب صحف في جزر الهند الشرقية الهولندية العديد من الأخبار مع مصطلح "zedenschandaal" (فضيحة أخلاقية). كتب عناوين الصحف باستخدام مصطلح، مثل دي إنdische كورانت 28 ديسمبر 1938، الذي استخدم العناوين هيت Zendenschandaal op West Java و De Sumatra Post في 7 يناير 1939، عنوان هيت Zendenschandaal op Java.

المصطلحات المهيمنة الأخرى هي grote schoonmaak (التطهير الأخلاقي) وproces reinigings (عملية تنقية). وكتبت ماريك بلومبيرغن في كتاب آخر بعنوان "شرطة الهند الشرقية الهولندية" (2011) "من بين 223 شخصاً تم احتجازهم، منهم لأغراض التدخل، أدين 171 شخصاً وحكم عليهم".

وخلال تلك الفترة، كانت المداهمات الواسعة التي قامت بها الحكومة الاستعمارية الهولندية مماثلة للاعتقالات الجماعية الشيوعية المزعومة في الفترة 1926-1927. ولا تختلف طريقة اعتقال الشرطة الأخلاقية كثيراً عن القمع الذي تمارسه الشرطة على الفاعلين السياسيين.

من أجل مصلحة السياسة، تقوم الشرطة الأخلاقية باعتقال الجناة المثليين بلا خوف. كما تم الاشادة بالاعتقالات باعتبارها محاولة لحماية الاخلاق النبيلة للارروبيين فى المستعمرة .

* اقرأ المزيد من المعلومات حول المثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية أو اقرأ كتابات أخرى مثيرة للاهتمام من Detha Arya Tifada.