إعطاء راتب للكاهن: استراتيجية المركبات العضوية المتطايرة للسيطرة على مجلس الكنيسة

جاكرتا - التعاون التجاري الهولندي، تعتبر المركبات العضوية المتطايرة أهمية وجود مجلس الكنيسة. ومن المتوقع أن يكون وجود الزعماء الدينيين حارسا أخلاقيا للأوروبيين في باتافيا (الآن: جاكرتا). هذا الشرط يجعل وضع الزعماء الدينيين مكانة. يمكن أن يكون في نفس الوقت المنصب أيضا.

تنشأ المشكلة. في بعض الأحيان غالبا ما يتدخل مسؤولو مجلس الكنيسة في سياسات مسؤولي المركبات العضوية المتطايرة. الشركة تسيطر أيضا على القادة الدينيين. يتدخل الحكام لتوظيف القساوسة والحد من تحركاتهم.

لا يمكن رفع دعوى قضائية عن وجود باتافيا كمركز لسلطة الشركة في الأرخبيل. حتى أن المستعمرين الهولنديين حاولوا بناء مستوطنة أوروبية في باتافيا. والهدف من ذلك هو الحفاظ على الأنشطة التجارية والاحتكار للتوابل.

في البداية ، بدأت الشركة في الازدحام مع أنشطة الموظفين ومسؤولي المركبات العضوية المتطايرة الذين كانوا بعيدين عن الله. معظمهم نسوا المعايير الأخلاقية كأمة أوروبية. الزنا ينتشر.

هذا الشرط جعل ممارسة التلاعب والتفاوض أكثر ضخامة. اتخذ جان بيترسون كوين موقفا. بدأ الحاكم العام للمركبات العضوية المتطايرة الذي خدم لفترتين --1619-1623 و 1627-1629 - في التخطيط. بدأ يتحرك كشرطي أخلاقي.

تم على الفور اتخاذ إجراءات صارمة ضد جميع أنواع الأفعال غير الأخلاقية. لم يتردد في تطبيق عقوبة الإعدام. كوين ليس وحده. بدأ وجود كيركينراد (جمعية / مجلس الكنيسة) في عام 1621.

ثم عمل مجلس الكنيسة مع كوين لفرض المعايير الأخلاقية للأوروبيين ليكونوا متحضرين. إن إخلاص كوين في تعزيز مجلس الكنيسة ليس له عالم. حتى أنه اختار جلب معلمي الإنجيل والقساوسة من هولندا بعيدا.

وهم مكلفون بتقديم إرشادات حتى يبتعد مسؤولو الشركة عن الأنشطة التي تقوض الأخلاق. كما أصرت الشركة على تمويل جميع أنشطة مجلس الكنيسة. بدءا من انتشار الدين إلى تمويل ترجمة الكتاب المقدس.

لا تريد الشركة أن يعبث قادةها الدينيون بأنشطة البحث عن خزائن الدخل. جعلت هذه الفرصة موقف القادة الدينيين مرموقا. كما يتم وضعها في مجلس النواب. الهدف هو تحديد أيهما جيد وسيء.

"الشيء الأكثر قبيحة هو أن الأشخاص الذين يقودون الكنيسة لا يمكنهم الوقوف بمفردهم ضد المركبات العضوية المتطايرة. رسميا ، ينطبق النظام presbiterial على الكنائس في الأرخبيل أيضا. لكن المركبات العضوية المتطايرة قررت أن القساوسة الحاليين لا ينبغي أن تستدعيهم الجماعة، بل يجب تعيينهم من قبل الحكومة".

"بالطبع تدفع الحكومة رواتبها ، ولكن يمكن فصلها ، إذا فعلت شيئا لا تحبه الحكومة. جميع أعضاء الجمعية تقريبا هم موظفون في الشركة ، لذلك من الصعب عليهم اتخاذ قرارات ضد إرادة الحكومة "، أوضح توماس فان دير إند في كتابHarta في Bejana: Sejarah Gereja Ringkas (2008).

الأساس الذي بناه كوين لمجلس الكنيسة يمكن أن يضعف في الواقع تأثير القادة الدينيين. جعلت شركة bak الكنيسة أداة لتخفيف حدة السلطة ، وليس العكس. ويمكن ملاحظة هذا الجهد من موقف المركبات العضوية المتطايرة التيصر في الواقع على دفع رواتب القساوسة.

قد يكون كوين قد تطبق ذات مرة الشؤون الأخلاقية لتكون الأهم من ذلك في باتافيا. حتى أنه معاقب ابنه بالتبني الذي ثبت أنه زنا ، سارة سبيكس وشريكته. سارة نفسها هي ابنة المسؤول البارز في الشركة ، Jaques Specx التي عاد إلى هولندا وعهدت بطفله إلى كوين.

كوين كان عشوائيا. ونفذت العقوبة أيضا. وعقب مجلس المحكمة سارة في شكل ملابس تم تجريدها وأجبرت على رؤية شريكها ينفذ عقوبة الإعدام. كان الحدث في الواقع استثنائيا جدا لجاكيز.

تعرض مسؤولو مجلس المحكمة للمضايقة بسبب حادثة إساءة معاملة ابنه، والتي في الواقع من مجلس الكنيسة لا يمكن سامحتها ببساطة. وصل زخم انتقام جاكيز. في ذلك الوقت تم تعيين جاكيز الحاكم العام للمركبات العضوية المتطايرة في الفترة 1629-1632. استبدل كوين الذي توفي بسبب المرض.

بدأ جاكيز بشكل غير رسمي في استهداف مسؤولي الكنيسة الذين شوهوا شرف عائلته. بدأ النفوذ في تجنب القساوسة الذين غالبا ما يكونون في مناصب متكررة. ولم يمنحهم الفرصة للقيام بأنشطة حكومية.

يريد جاكيز أن يظهر أن الحاكم العام هو الشخص الوحيد الذي يجب أن يطيعه القادة الدينيون في مجلس الكنيسة. بيدا جاكيز ، الفرق هو يوهانس كامبويس. كما غالبا ما رفض الحاكم العام للمركبات العضوية المتطايرة في الحقبة 1684-1691 اقتراحات مجلس الكنيسة. وعلاوة على ذلك، فإن عمله يتداخل مع التسامح الديني.

ورفض كامبويز صراحة اقتراح هدم المعابد إلى المساجد في باتافيا. وشدد كامبويز على أن مجلس الكنيسة ليس أكبر من الحاكم العام.

"من الممكن بالفعل الاشتباه في تفشي Specx ضد أعضاء مجلس المحكمة (Raad van Justitie) الذين حكموا بعقوبات مفرطة في قضية ابنه. وأجبر مجلس كنيسة باتافيا على منع أعضاء مجلس المحكمة الثلاثة من المشاركة في العشاء المقدس في الكنيسة. موقف يظهر هيمنة كبار مسؤولي VOC على مسؤولي الكنيسة".

"من المفهوم أن القساوسة مدرجون في قائمة المستفيدين من رواتب المركبات العضوية المتطايرة ، بحيث يمكن تفسير أنهم أيضا موظفون في المركبات العضوية المتطايرة. سواء أراد أعضاء مجلس المحكمة الثلاثة ، هم أيضا أعضاء في مجلس جزر الهند. من هذا الحدث ، من الواضح أن سلطة الحاكم العام لا مثيل لها ، على الرغم من وجود العديد من الالتقاطات بين أعضاء مجلس جزر الهند ، لكن الكلمة النهائية لا تزال في يد الحاكم العام ، "قالت المؤرخة مونا لوهاندا في كتاب Sejarah The Grandes Who Regent Batavia (2007).