دعونا لا نكون مخطئين في الفهم، هكذا يعيش القانون تقليد حج القبر قبل رمضان

YOGYAKARTA - معظم المسلمين في الأرخبيل يمرون بتقليد الحج القبرية أو الحج قبل شهر رمضان المبارك. بالإضافة إلى الحج ، كل منطقة لديها تسميات مختلفة ولكنها هي نفسها بشكل أساسي. استنادا إلى القانون الإسلامي، كيف هو تقليد الحج القبرية قبل رمضان؟ هل يشمل الموسيريك؟

في البداية، تم حظر حج القبر لأن مستوى الإيمان اجتماعيا في مسقط رأس الإسلام، العرب، في ذلك الوقت كان لا يزال ضعيفا. لا تزال المعرفة بالقيم والقانون الإسلامي محدودة. ولكن مع مرور الوقت، تتم دراسة القانون وتعديله وفقا لسياق العصر.

جاكرتا - النبي محمد صلى الله عليه وسلم. في زمن الخلية كانوا قلقين بشأن سوء الفهم عند القيام برحلة حج مقبرة. لأنه في ذلك الوقت كانت الثقة تهيمن عليها. عند إطلاق NU Online Jombang ، الخميس ، 7 مارس ، بيان النبي محمد صلى الله عليه وسلم. كتب في سونان تورمودزي رقم 983 ، إليك النقطة:

حديث بريدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وقال: "لقد حذرتك من زيارة القبر فقد حذرت محمد".

(3/370) عند زيارة قبر أمي فزورها ، تذكر الآخرة "رووا الترمذي

وهذا يعني: "حديثات من بورايدة قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لقد حظرت ذات مرة الحج القبرية. ولكن الآن تم منح محمد الإذن بالحج إلى قبر والدته. لذا الآن الحج! لأنه يمكن أن يذكرك بالآخرة".

وفقا للنولان أعلاه ، يسمح برحلة حج قبور بشرط ، أي تذكر الحياة الآخرة. الحج القبرية للآباء والأمهات والأمهات ، وهذا يعني أنه مسموح به خاصة قبل شهر رمضان المبارك. نول الحج أعلاه ، هو أيضا الأساس للأوستادز والحجاج الذين يهتمون بالحج إلى قبر الأوصياء بعد أنشطة تجمع العلماء.

قانون الحج القبرى، هو السنة. هذا مكتوب في نياتوس زين من قبل الشيخ نواوي البنطاني. محتوى من الكتابة ، وهي:

"من يريد الحج في القبر، أي شخص يحج قبر والديه أو أحدها كل يوم جمعة، فإن الله يغفر خطاياه ويحسب كطفل ملتزم وملتزم بوالديه".

الحج القبرية، وخاصة قبل رمضان، أو الأيام العادية، وخاصة يوم الجمعة، اتضح أن هناك حكمة. أي أن لديك الفرصة للخدمة لكلا الوالدين. كما نقل النبي محمد صلى الله عليه وسلم عن مدى حكمة الحج القبري لكلا الوالدين. هذا مكتوب في المقتجم الكبير إيت طبراني جوز 19:

تحدثنا عن محمد بن أحمد أبو النعمان بن شبل البصري، تحدثنا عن أبي، تحدثنا عن عم أبي محمد بن النعمان عن يحي بن العلاء البجلي عن عبد الكريم أبي أمية عن مجاهد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من زار قبر أبويه أو أحدهما في كل جمعية غفر له وكتب برا

وهذا يعني: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كل من يذهب إلى قبر والديه أو أحدها كل يوم جمعة، فإن الله يغفر خطاياه ويسجل كطفل يطيع ويعبد لوالديه".

فيما يتعلق بالمكافآت التي تم مكافأتها أثناء خضوعها لتقليد الحج القبرية ، يتم كتابتها في كتاب المودعة استنادا إلى حدات ابن عمر.

وقال إسماعيل بن أحمد أنبينا حمزة أنبينا أبو أحمد بن عداء حدثنا أحمد بن حفص السعدية حدثنا إبراهيم بن موسى حدثنا خاقان السعدية حدثنا أبو مقاتل السمرقندية عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من زار قبر أبي أو أم أو عمته أو خالته أو أحد أقاربه كان له حج مبرر ، ومن كان زيارا لهم حتى يموت زيارة الملائكة قبره.

وهذا يعني: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كل من يذهب إلى قبر والده أو والدته أو عمه أو عمته أو يذهب إلى أحد مقابر عائلته، فإن المكافأة تكلف الحج مبرور. وكل من يذهب إلى الحج حتى يأتي ، سيقوم الملائكة دائما برحيل قبره ".

ومع ذلك ، فإن قانون حج القبر للمسلمين ، أو النساء المسلمات ، هو القانون مكاروه. كما هو مكتوب في كتاب أناطوت طالب الدين يحتوي على:

أي الزيارة لأنها مظلمة لطلب بكاءها ورفع أصواتها لما فيها من رذاذ القلب وكثرة الجزية

وهذا يعني: "إنها محكومة للنساء اللواتي يؤدين حج القبر لأنهن يميلن إلى المساعدة في الظروف التي تضعف القلب والروح".

ويخشى أن يتأثر ضعف القلب والروح بسهولة باللمس والتنمر ثم البكاء في القبر. هذا يعني أنه لا يتم التوصية به ، ولكن إذا ارتكب البراءة.

من خلال التفسير المذكور أعلاه ، من المعروف أن القانون في الإسلام فيما يتعلق بتقاليد الحج في القبر قبل رمضان أو الأيام العادية ، وخاصة أيام الجمعة ، هو صنا للمسلمين الذكور ولكن مكررا للمسلمين.