جاكرتا - أعلنت المملكة العربية السعودية عن اكتشاف 25 ألف قطعة من القطع الأثرية من القرن 7th
جاكرتا - تم العثور على حوالي 25,000 قطعة من القطع الأثرية من عصر الخلافة الإسلامية في جدة بالمملكة العربية السعودية، وهو جزء من برنامج الكشف عن تاريخ البلاد.
أعلن برنامج المنطقة التاريخية في جدة، إلى جانب لجنة التراث السعودي، أن الاكتشاف يأتي من القرنين الأولين من التقويم الهجري الإسلامي، من القرن السابع إلى الثامن، وفقا لتقرير وكالة الأنباء السعودية، حسبما نقلت عنه صحيفة "ذا ناشيونال نيوز" في 10 فبراير/شباط.
يعد الإعلان عن هذا الاكتشاف الأثري جزءا من جهود برنامج صحوة جدة التاريخي الذي بدأه ولي عهد المملكة العربية السعودية محمد بن سلمان.
بدأ المشروع في يناير 2020 مع دراسات استكشافية ومسح جيوفيزيائي تهدف إلى الكشف عن الأهمية التاريخية لأربعة مواقع مهمة: مسجد عثمان بن عفان، والشونا، وجزء من الجدار الشمالي، والحدوة.
كشفت التحقيقات الأثرية في مسجد عثمان بن عفان عن آثار نشأت من القرنين الأولين (القرنين 7 إلى 8th) وتشمل فترات مختلفة.
وجاءت الأرصفة الخشبية السوداء التي عثر عليها بالقرب من ميهراب من سييلون (الآن سريلانكا)، التي أظهرت علاقة تجارية واسعة النطاق في المدينة.
وفي الوقت نفسه، أسفرت الدراسات الاستقصائية والحفريات الأثرية عن نتائج مهمة، بما في ذلك 11,405 شظايا تزن 293 كجم، و11,360 عظمة حيوانية تزن 107 كجم، و1,730 قذيفة تزن 32 كجم، و685 مادة بناء تزن 87 كجم، و 187 قطعة زجاجية تزن 5 كجم، و 71 قطعة معدنية تزن 7 كجم.
وجدت عمليات التفتيش على نفس الموقع أيضا مجموعة من القواقع والشظايا السيراميكية ، بما في ذلك القواقع عالية الجودة.
تم إنشاء العديد من الأعمال في مقاطعة جيانغشي بالصين وتأتي من القرن 16th إلى القرن 19. وفي الوقت نفسه ، تأتي شظايا التبيكار القديمة من الحقبة العبرية.
وفي الوقت نفسه، اكتشفت المواقع الأثرية في الشونا، التي يعود تاريخها إلى القرن ال19 على الأقل، العديد من شظايا التبيكار، بما في ذلك الخسائر والسيراميك من أوروبا واليابان والصين، والتي يعود تاريخها إلى القرنين 19 و20.
بعد ذلك ، كشفت التنقيب في الكيدوا (بوابة باب مكة المكرمة) عن الجزء الشرقي من الطاووس ، والذي يأتي على الأرجح من أواخر القرن 18th.
تم العثور على أحجار الكتان المصنوعة من أحجار مانغابي والمارمر والغرانيت في مواقع مختلفة في جدة التاريخية.
يحتوي هذا الحجر على نقش اسمي وكتابة على الحجر النيسان وآيات القرآن ، والتي من المرجح أن تأتي من القرنين الثاني والثالث.
ومن المعروف أن الدراسات الأثرية على المواقع التاريخية الأربعة تشمل الحفريات، وتحليل الكربون الإشعاعي، وتحليل التربة، والمسح الجيوفيزيائي، والفحوص العلمية للقطع الأثرية.
وأرسلت عينات خشبية من 52 مبنى إلى مختبرات دولية لتحديد الهوية والتعليق.