إذا تم تعديل قانون ITE ، يجب أن تكون الشرطة مستمعين جيدين
جاكرتا - تستعد الحكومة لمراجعة القانون رقم 19 لعام 2016 بشأن المعلومات والمعاملات الإلكترونية (UU ITE). يعتبر عدد من المواد في قانون ITE يحتوي على العديد من المقالات العامة.
ورحب المراقب السياسي لينغكار مدني (ليما) راي رانغكوتي بالخطاب. بشرط ، إذا تم تعديل قانون ITE ، يجب أن تكون الشرطة كجهاز مستمع جيد للأشخاص الذين ينتقدون أداء الحكومة.
وقال راي يوم الجمعة 19 فبراير: "يجب على الحكومة أن تفتح على أوسع نطاق ممكن للقنوات العامة لجعل حكومتنا مستقرة في المواقف الصعبة. ومن المتوقع أن يكون جميع الضباط مستمعين جيدين".
قال راي إن المجتمع يعاني حاليًا من مشاكل مختلفة. بدءاً من الأزمة الصحية بسبب جائحة COVID-19 ، مما أدى إلى ضعف الظروف الاقتصادية للسكان المتضررين من فقدان الوظائف وفقدانها.
لذلك ، قال راي ، سيصبح عبئًا من المشاكل الجديدة إذا أسكتت الحكومة الانتقادات العامة ، الذين يعانون من الاكتئاب النفسي ويحتاجون إلى الاستماع إليهم.
"إذا كان الأربعة منهم صعبًا حقًا ، فهذا أمر خطير. بالنسبة إلى الرئيس نفسه. بالنسبة للرئيس نفسه. الاقتصاد لا يعمل ، والبطالة تزداد ، ثم الصحة أيضًا مهددة ، وفي نفس الوقت لا يمكنك قول أي شيء لا يمكنك أن تنتقد ".
ثلاث مقالات عامة يجب مراجعتهاقال المحلل السياسي من Exposit Strategic ، عارف سوسانتو ، إن هناك ثلاث مواد إشكالية في قانون ITE. الأول هو المادة 27 فقرة (1) المتعلقة بتوزيع و / أو إرسال و / أو إتاحة المعلومات الإلكترونية و / أو المستندات الإلكترونية التي تحتوي على محتويات تنتهك الآداب العامة.
لسوء الحظ ، غالبًا ما تقع هذه المقالة في شرك أولئك الذين يبثون محتوى ينتهك الحشمة. لأنه ، كما قال عارف ، في بعض الحالات تمت إدانة الضحايا بالفعل.
وقال عارف "على سبيل المثال ، شخص ما لديه محتوى حميمي. المحتوى يتم توزيعه. المشكلة ليست فقط الجاني الذي وزع المحتوى ، ولكن أيضًا أولئك الذين قاموا بتسجيله ، ثم تم اتهامه بهذا المقال الذي يحتوي بالفعل على تفسيرات متعددة".
والثاني هو المادة 27 (3) المتعلقة بالمحتوى المزعوم لمعلومات التشهير الإلكترونية. وبحسب عارف ، كان من الممكن حل العديد من القضايا من خلال الوساطة. لسوء الحظ ، يفتح هذا المقال المجال لإدانة الأطراف ذات الصلة.
والثالث هو المادة 28 فقرة (2) حول خطاب الكراهية في المعلومات أو الوثائق الإلكترونية التي تؤدي إلى الإثنية والدين والعرق والجماعات (SARA).
وقال: "على سبيل المثال ، إذا قلت شيئًا خاطئًا أو ارتكبت خطأً إملائيًا حتى أشارك شيئًا مسيئًا لأشخاص آخرين. من المفترض أن تكون محتويات الإهانة محددة بحيث لا تكون مثل مقال شامل".