محمد يمين وتعهد قسم الشباب
جاكرتا يشكل مؤتمر الشباب الثاني حدثا هاما في تاريخ إندونيسيا. اتحد شعب بوميبوترا من مختلف المناطق في التعهد بقسم الشباب. الأرض والأمة ولغة واحدة: إندونيسيا.
كان التعهد سحريا للغاية. ثم تمكن قسم الشباب من إشعال نيران النضال ضد الاستعمار. ومع ذلك ، فإن التعهد السحري لم يكن لينشأ إذا لم يكن هناك شخصية بارزة واحدة للشاب. كان قادرا على أن يصبح العقل المدبر (العقل المدبر ) لوجود قسم الشباب. محمد يمين، اسمه.
كان مؤتمر الشباب الأول أحد المعالم البارزة للحركة الوطنية. تجمع الشباب من مختلف المناطق في باتافيا في 30 أبريل - 2 مايو 1926. تم تنفيذ الاحتفال لبناء روح النضال بين المنظمات الشبابية في إندونيسيا. من بين أمور أخرى ، جونغ جاوة ، جونغ سومطرةنن بوند ، جونغ أمبون ، سيكار روكون ، جونغ إسلاميتين بوند ، ستوديرندن ميناهاسارز ، جونغ باتاكس بوند ، الشباب الثيوصوفية ، وهلم جرا.
وتعزيز الوحدة والوحدة هو جدول الأعمال الرئيسي. وحدة الأمة، ووحدة اللغة، ومزيج الحركات المتناثرة لقيادة واحدة. كل ذلك حتى يتلخص مؤتمر الشباب الأول في هدف واحد ، يمكن لشعب بوميبوترا الهروب من أغلال الاستعمار.
وينظر إلى سرد النضال من أجل الاستقلال في مؤتمر الشباب الأول، على الرغم من أن الكثيرين قد وجهوا انتقادات أيضا. كانت اللغة المستخدمة كمقدمة لمؤتمر الشباب الأول يهيمن عليها الهولنديون. في الواقع ، تم تجميع تقرير الكونغرس باللغة الهولندية.
كان الشباب في ذلك الوقت لا يزالون يعتبرون اللغة الهولندية ذات قيمة. يمكن رؤية قدرة المتعلمين بسببها. ومع ذلك، هذا لا يعني أن مؤتمر الشباب الأول لا يناقش لغة الوحدة. وقد طرح محمد يامن من جونغ سومطرةن بوند اللغة المقترحة للوحدة. ومع ذلك، لم تتوصل بعد إلى اتفاق. ثم أشعلت هذه الروح روح تنظيم مؤتمر الشباب الثاني.
"إن أمتها التي حضرت مؤتمر الشباب الإندونيسي الأول من البداية إلى النهاية، لا بد أنها اتفقت معنا كثيرا، على أن المؤتمر كان بالفعل نجاحا باهرا. وقد تغلغلت جميع الاجتماعات في فكرة وحدة إندونيسيا، وهو مفهوم يجب أن نعمل عليه جميعا ليصبح حقيقة واقعة. أليس هناك أين تكمن قوتنا؟"
"أليست هذه هي القوة، التي، جنبا إلى جنب مع القوى الأخرى، تثنينا عن القتال بنجاح من أجل استقلال وطننا وأمتنا (voor de zelfstandigheid van onze land en volk). عندما تسألون، ماذا نطلب منكم، سنقول ما يلي: إن تحقيق النضال من أجل المثل العليا للوحدة الإندونيسية يمكن تحقيقه بالفعل من خلال المؤتمر الذي عقد حديثا. الآن أصبح حقيقة واقعة" ، قال صياغة مؤتمر الشباب الأول كما كتب دانيال داكيداي في كتاب العلماء والسلطة في حالة النظام الجديد (2003).
دور يامناستؤنفت احتفالات الشباب في 27 و 28 أكتوبر 1928. مؤتمر الشباب الثاني، اسمه. لم يلتزم محمد يمين الصمت. تردد صدى سرد لغة الوحدة مرة أخرى خلال الاجتماع الأول الذي حضره مئات الشباب من مختلف المنظمات في مبنى Katholieke Jongenlingen Bond (KJB) في 27 أكتوبر 1928.
وكشف المناضل من أجل الحرية أن وحدة إندونيسيا هي الشيء الرئيسي. وذلك لأن إندونيسيا لديها ثقافات مماثلة للغات. لذلك، تحتاج إندونيسيا إلى لغة موحدة تصبح بعد ذلك روح النضال. ويعرف أيضا باسم أن النضال لم يعد مدعوما فقط باللغة الهولندية.
تلقت فكرة يمين انتقادات هنا وهناك. علاوة على ذلك ، كان جذر اللغة التي أخذها يامن هو الملايو. تعتبر لغة مستخدميها ليست كبيرة مثل الجاوية. لم يستسلم يمين. كان لا يزال يصر على أن الملايو هي لغة الارتباط (اللغة المشتركة) في الأرخبيل.
كحل ، تم تغيير زخرفة اللغة الماليزية كجلسة عامة مثل الإندونيسية. وأضاف أجزاء أخرى من اللغة إلى الإندونيسية الكمال. جمع يامن بين اللغة ونقطتين مهمتين أخريين كرائد لبداية قسم الشباب.
تم الانتهاء من التعهد في أرض مائية واحدة ، وأمة واحدة ، ولغة واحدة: إندونيسيا. تردد صدى تعهد قسم الشباب في الاجتماع الثالث في مبنى Clubgebouw الإندونيسي ، 28 أكتوبر 1928.
عندما كان عمره 25 عاما، أصبح محمد يمين أمينا لمؤتمر الشباب الثاني (27-28 أكتوبر 1928). كان محمد يمين المتحدث في اليوم الأول عن وحدة إندونيسيا وقوميتها. وفي ذلك المؤتمر لعب محمد يمين دورا كبيرا وأصبح بيداتو جوهر قرار مؤتمر الشباب الشهير جدا، أي الخطاب: وحدة القوميات الإندونيسية".
"يعرف قرار مؤتمر الشباب الذي ألفه محمد يمين باسم قسم الشباب الذي سيشعل روح الشباب الإندونيسي في المستقبل. واستمرارا لقسم الشباب بين 30 كانون الأول/ديسمبر، أعلن حل راهان"، كما كتب في كتاب "تاريخ الصحوة الوطنية لمنطقة سومطرة الغربية " (1977).