زراعة الماريجوانا لطب الزوجة: جهود فيديليس لإنقاذ الأرواح تؤدي إلى السجن في عام 2017

جاكرتا - شعبية القنب كنبات طبي ليست جديدة. في الأرخبيل علاوة على ذلك. شرفة مكة المكرمة ، عرفت آتشيه حتى استخدام القنب لأجيال منذ زمن سحيق. يستخدم النبات ذو الخمسة أصابع لمجموعة متنوعة من الاحتياجات. من طهي الأعشاب والمبيدات الطبيعية إلى العلاجات العشبية. الآن كل شيء تغير. تعتبر الماريجوانا الجاني في الجريمة. يعتبر مرتديها مجرما. شعر فيديليس آري سوديوارتو بذلك أيضا. في الواقع ، استخدم الماريجوانا لعلاج زوجته.

منذ زمن سحيق ، كان نبات القنب موجودا في الأرخبيل. من السهل العثور على النبات. الماريجوانا في جميع أنحاء البلاد تقريبا. من سومطرة إلى بوغور (بويتنزورغ). شعبية حديقة عائلة القنب لا جدال فيها.

إن وجود مصطلحات مثل الماريجوانا أو الماريجوانا أو الماريجوانا أو الجندجي متأصل بالفعل بين شعب بوميبوترا. في ذلك الوقت ، كان القنب معروفا بأنه نبات غني بالفوائد. ثم تم "إخبار" فعاليتها لأجيال. وكدليل على ذلك ، فإن العديد من الناس في بوميبوتا يديرونها في طهي التوابل والمبيدات الطبيعية والأدوية العشبية.

يتم تعزيز براعة القنب كمخدر أو ما يسمى الآن الماريجوانا الطبية من خلال وجود وثائق تسجل النبات المكون من خمسة أصابع على أنه غني بالفوائد. تشمل الوثائق كتاب تاجول ملوك أو كتاب المعجزات وتحفة عالم النبات الألماني ، G.E. Rumphius ، Herbarium Amboinense (1741).

ويصدق على ذلك المثقف الآتشيني تونغانغ اسكندر الذي يملك حق ذلك. وقال إن استخدام القنب كان شائعا بين سكان آتشيه منذ الماضي. تعتبر الماريجوانا قادرة على علاج مرض السكري أو مرض السكري.

في سياق توابل الطهي ، ناهيك عن ذلك. الماريجوانا مفيدة بحيث يصبح اللحم طريا ويغذي الطعام. هذا دليل على أنه في آتشيه ، وهي ذات أغلبية إسلامية ، فهي في الواقع قادرة على قبول القنب كنبات غني بالفوائد.

"أعتقد أن (استخدام الماريجوانا) ليس سرا. هذا ، في الممارسة العملية ، استخدمه الآتشيون بالفعل لفترة طويلة. في الطبخ ، على سبيل المثال. غالبا ما تستخدم بذور القنب في الحساء ، وليس أقلها في الحساء المطبوخ لطقوس خاصة حيث يصبح الرجل هو الطباخ في كل طباخ كبير. "

"الماريجوانا غير شرعية بسبب سوء استخدامها. هذا يعني أنه إذا كان الاستخدام صحيحا ، فقد يكون قصة أخرى. الإسلام هو كل شيء من أجل الخير. حسنا ، دعونا نفحص ونتصرف لكل ما لا يزال رماديا ، أي من خلال دعم كل ما هو في الواقع ذو فوائد عديدة ورفض شيء سيئ للغاية بالفعل ، "قال تونغانغ اسكندر عندما اتصلت به VOI.

إن تسمية الماريجوانا كمخدر خطير منذ عام 1961 محيت كل شيء. تعتبر بقية العالم الماريجوانا جديرة بالتجاور مع الهيروين والكوكايين والمورفين والأفيون. وتسير إندونيسيا أيضا على تلك الخطى. وبالتالي ، تعتبر الماريجوانا مصب الجريمة. يعتبر مستخدموها مجرمين. أصبحت صورة الماريجوانا سيئة للغاية.

تدريجيا لم تعد فوائد القنب ، وخاصة في إندونيسيا ، مسموعة. لأن كل من يحمل الماريجوانا ويستخدمها ويوزعها سيخضع للعقاب. من إعادة التأهيل إلى السجن.

مر الوقت. ظهر الاستخدام غير المتوقع للقنب من سانغغاو ، غرب كاليمانتان في عام 2017. ظهرت أصداء استخدام الماريجوانا من موظف مدني يدعى فيديليس آري سوديوارتو. في وقت مبكر من فيديليس وزوجته ، عاش يني رياواتي كزوجين متناغمين ومتكاملين. هناك العديد من الأحلام التي يريد كلاهما تحقيقها. لم يحدث مرة واحدة أن حلت مشكلة كبيرة بأسرهم.

ومع ذلك ، نشأت مشاكل في عام 2016 عندما مرض يني. الحمى ليست سوى نصف الجسم. حتى بعض أجزاء الجسم مشلولة. فيديس قلق. كما جرب أفضل علاج لزوجته.

أصبح الذهاب والإياب في المستشفى روتينه. اعتقد الطبيب أيضا أن زوجته كانت تعتبر فقط مصابة بمرض خلقي في الحمل.    

"الأعراض تشبه الحمى ولكن الحالة غريبة. الحمى ليست سوى نصف الجسم على اليمين. جانبه الأيسر طبيعي. في بعض الأحيان التعرق حتى يصبح رطبا. ومع ذلك ، عندما ذهب إلى الطابق السفلي إلى المستشفى لفحصه ، في ذلك الوقت قال الطبيب فقط أنه قد يكون حاملا خلقيا. لذلك أعطيت الفيتامينات فقط وطلبت منها أن تستريح".

"الأمر مؤلم مرة أخرى هكذا ، ويزداد الأمر سوءا. حتى لدرجة أن يده اليسرى لا يمكن ضربها أيضا. لا يمكن ضرب النصف السفلي. حتى ذلك الحين ، لم يقرر الطبيب أيضا ما هو المرض الحقيقي. لقد ذهبنا إلى بونتياناك ، في سانغاو لا يمكننا ذلك. حتى أشار إلى Singkawang ، حتى قمنا مرتين بإجراء التصوير بالرنين المغناطيسي. على أي حال ، ذهابا وإيابا في المستشفى "، قال فيديليس في فيلم وثائقي صممه المهاتما بوترا بعنوان باسم الأوراق (2022).

كشفت نتائج المستشفى ذهابا وإيابا أن يني كان يعاني من مرض نادر Syringomyeila. أحد أشكال شذوذ الجهاز العصبي المركزي يرجع إلى كيس ينمو في العمود الفقري. ومع ذلك ، لم يكن العلاج في المستشفى متطورا في عيون فيديليس. قرر العودة إلى المنزل لرعاية زوجته في المنزل.

بحث عن علاجات بديلة أخرى لزوجته. كما قام ببعض البحوث. يقرأ الكثير من الكتب. غالبا ما يكون فيديليس زائرا منتظما للمكتبة الإلكترونية لجامعة هارفارد. كان لدى فيديليس عيد الغطاس فيما يتعلق بالدواء المناسب الوحيد لزوجته. الماريجوانا ، اسمه. ويعتقد أن القنب من الماريجوانا هو الدواء الشافي.

ثم تعلم فيديليس زراعة القنب عبر الإنترنت من الناجين من حقنة النخاع الشوكي في أجزاء مختلفة من العالم. تمكن من إدارة الماريجوانا بشكل مستقل لإعطائها لزوجته. وصلت براعم العلام المحبوبة. استمرت حالة يني في التحسن.

الماريجوانا قادرة على تغيير الظروف. يني حتى يتمكن من النوم جيدا ، وزيادة الشهية ، والتبول أو التغوط بسلاسة. بأعجوبة ، تمكن يني ، الذي واجه صعوبة في التواصل ، من أن يكون نشطا مرة أخرى كما كان من قبل. في وقت واحد غنى يني أيضا.

عندما بدأت حالة زوجته في التعافي ، احتاج فيديليس إلى زراعة المزيد من الماريجوانا. لم تعد سعة منزل فيديليس تناسب شجرة القنب حتى المصب. بعد كل شيء ، كان بحاجة إلى المزيد من نباتات القنب للحصول على مستخلص القنب. ويعرف أيضا باسم أنه يحتاج إلى زراعة الماريجوانا في حديقة مفتوحة. كما تقدم بطلب للحصول على إعفاء من وكالة سانغاو ريجنسي الوطنية للمخدرات لزراعة الماريجوانا.

وبدلا من الحصول على إعفاء، اعتقل فيديليس من قبل BNN في 19 فبراير 2017. وصادرت "بي إن إن" 39 جذوع أشجار الماريجوانا التابعة له. وإلى جانب احتجاز فيديليس، توقفت جهود العلاج ضد زوجته تلقائيا. بعد بضعة أسابيع، توفي يني في 25 مارس 2017.

"لسوء الحظ ، تم إبلاغ السلطات والوكالة الوطنية المحلية للمخدرات (BNN) بأفعال فيديليس ، وأجبر الرجل على البقاء في زنزانة احتجاز منذ 19 فبراير 2017. بعد أن تم احتجاز فيديليس حتى لا يتمكن من توفير الماريجوانا لزوجته ، توفي يني في 25 مارس ، تاركا وراءه طفلين.

"القانون يدور حول الشرعية. يجب على الشخص الذي يتم القبض عليه وهو ينتهك القانون أن يتحمل العواقب ، كما هو مذكور. ولا مجال للتسوية. على سبيل المثال، حكم بودي واسيسو، رئيس BNN، على تصرفات فيديليس في زراعة القنب بأنها لا تطاق ولم يكن هناك غفران على الرغم من أن النبات كان يستخدم للعلاج. وهذا يعني أن القانون يغلق نفسه أمام اعتبارات خارج جوانب الشرعية ، مثل القيم الإنسانية والرحمة "، كما خلص آري سابتاجي في كتاب Warung Jorok ، Orang Kaya ، dan Pancasila (2022).