مفود MD: إندونيسيا ومصر لديهما أوجه تشابه حول الوسطية الإسلامية
جاكرتا - قال وزير التنسيق للشؤون السياسية والقانونية والأمنية، محفوظ MD إن إندونيسيا ومصر لديهما أوجه تشابه تتعلق بالإسلام الواثي، أو اعتدال الإسلام. يتم تطوير الإسلام الواثي أو الإسلام المعتدل في إندونيسيا من خلال منظمات المجتمع الإسلامي مثل NU والمحمدية و MUI.
"هناك أوجه تشابه حول حملة الواثية الإسلامية أو اعتدال الإسلام. التي وضعت أيضا في اندونيسيا من قبل منظمات مثل نو، المحمدية، MUI. طريق وسط الإسلام أو الإسلام المعتدل، وهو ليس متطرفا إلى اليمين وليس متطرفا إلى اليسار"، قال مفود خلال استقباله سفير جمهورية مصر العربية الاستثنائي والقوي الكامل لدى جمهورية إندونيسيا أشرف محمد مقويب سلطان، في مكتب وزير تنسيق بولهوكام، في بيان تلقته منظمة الاتصالات العالمية، الثلاثاء 6 أكتوبر/ تشرين الأول.
وأضاف محفوظ أن مفهوم الوسثية الذي تم تطويره في مصر، من خلال جامعة الأزهر في القاهرة، ساهم بشكل كبير في تطوير الإسلام ليس فقط في مصر، ولكن أيضا في إندونيسيا. كما أن إندونيسيا لديها العديد من المثقفين المسلمين، الذين تخرجوا من جامعة الأزهر.
"تم تطوير مفهوم الوثنية أيضا من خلال جامعة الأزهر، وهي جامعة عمرها أكثر من ألف عام في مصر في القاهرة. وساهمت بشكل كبير في تطوير الإسلام الوعطية ليس فقط في مصر ولكن أيضا في إندونيسيا. ولأن هناك العديد من خريجي الأزهر في إندونيسيا الذين طوروا المفهوم أيضاً، مثل قريش شهاب، علوي شهاب، محافظ الإقليم السابق زينول مجدي، فقد طوروا مفهوم الإسلام الواصيلية هنا".
مفهوم الوساثية في إندونيسيا نفسها هو مفهوم الدولة التي تدخل الإسلام في أيديولوجية بانكاسيلا.
"إندونيسيا بلد قائم على أيديولوجية بانكاسيلا ولكنها تحمل الإسلام، في أيديولوجية بانكاسيلا. ليس متطرفاً إلى اليمين ليس متطرفاً لليسار، وهو شامل، والدولة تعطي الحماية والحرية للمتدينين لتنفيذ تعاليمهم الدينية بطريقة جيدة وباردة، دون أن يكونوا معادين لبعضهم البعض".
وبالإضافة إلى مناقشة الإسلام المعتدل، ناقش الاجتماع أيضاً التعامل مع الإرهاب، وعدد من التعاون المستمر، مثل التعاون في مجال التعليم، فضلاً عن الاقتصاد السياسي والأمني.