雅加达 - 朝是沙特阿拉伯麦加的年度崇拜,是伊斯兰教的第五和最后一座支柱,以及信仰宣言(syahadat),五次祈祷,强制性天课和斋月期间的禁食。这个词来自阿拉伯语“hjj”的根源,意思是“打算旅行”或“出于某些目的”。

所有成年穆斯林,在身体上和财务上有能力进行一次旅行,必须终身进行一次。2025年,朝将于6月4日至6月9日举行,但许多人将在接下来的几天和几周内开始前进,为旅程做准备。

由于伊斯兰日历遵循月球周期,月经持续29日或30天,朝在格雷戈人日历中每年早些时候10日至12天。特别是,今年是未来16年朝将落在麦加夏季高峰期的最后一次。这段旅程是精神上的,被认为允许穆斯林寻求宽恕,亲化他们的灵魂,并向神展示他们的服从。朝这个词在古兰经中被提及12次,包括一个以名命名命名的章节。

朝 还是一种提醒,提醒 圣日的到来,通过实施它,穆斯林遵循先知易卜拉欣及其家人的榜样,他们的行为在朝仪式期间被纪念。最后,朝是履行主要宗教义务和加强一个人的信仰的一种方式。

神圣的乌里玛。艾哈迈德·巴哈丁·努尔萨利姆(Ahmad Bahauddin Nursalim)或熟悉地称为格斯·巴哈(Gus Baha)再次传达了与朝有关的深刻信息。在他的一项研究中,他强调了根据Gus Baha的说法被遗忘的朝传统,特别是在印度尼西亚穆斯林中。根据Gus Baha的说法,有一种习惯曾经由朝圣者维护,即仅因为真主而进行朝的意图,而没有任何攻击或社会荣誉。

「古代,去朝的人在从圣地返回后从未称自己为'pak朝'。相反,他们保持真诚,不寻求社会认可,“Gus Baha说。

2024年朝的佩塔卡

旅行朝组织者非常大规模地宣传朝芙罗达或他们称之为“mujamalah”,以使用2019年第8号法律中规定的关于朝和副朝组织者的术语。

作为一家试图以“排队外朝”的口号吸引朝圣者的企业,当然,这是有效的,因为利润高昂且诱人的。但是,未来的朝圣者需要充分了解Furoda朝签证的含义以及与Mujamalah朝签证相同的情况。

Travel实际上理解了朝的要求,但由于各种不符合宗教的手段的巨大优势,它是利用会众对朝过程的渴望和不理解,撒谎甜蜜的承诺,保证去朝,制作假Nusuk Nusuk卡,包括欺骗大坝肉类的商业模式等,从而获得的。

参加非法朝的人是受过教育的人和国家官员,如理事会成员、ASN、讲师,包括执法官员。另一方面,沙特阿拉伯王国在没有大规模朝许可证的情况下,对打击非法朝圣者采取执法行动非常压制,因此许多朝圣者未能进入麦加市。除了被赶出麦加外,被警察逮捕的会众也不得不被驱逐出境,因欺诈,伪造和其他罪行而被判入狱。

Menteri Haji dan Umrah Dr. Tawfiq Al-Rabiah dari Kerajaan Arab Saudi menggarisbawahi pentingnya kartu “Nusuk” (kartu izin haji) untuk memastikan jemaah memperoleh layanan mudah dan nyaman di semua tahapan, berkoordinasi dengan kementerian yang mengurusi haji serta mengimbau semua lembaga ikut serta dalam kampanye “laa hajja liman laa tasriha lahu” (dilarang haji tanpa izin). Kartu nusuk dikeluarkan bagi pemilik visa haji yang dikeluarkan otoritas di Kerajaan yang berkoordinasi dengan kantor urusan haji di 80 negara atau melalui platform “Nusuk Haji” atau situs web resmi kementerian (https://masar.nusuk.sa) yang ditujukan untuk jemaah lebih dari 126 negara.

在阿尔穆兹纳(阿拉法、穆兹达利法和米纳)的朝高峰期。人们也总是感到担忧,因为仍然有没有努苏克、使用假努苏克、购买非法巴士许可证的人被捕,担心进入公共汽车的警官、旅行的食物最少、没有在米纳拿到帐篷,甚至只是在官方的会众帐篷里睡觉、在桥下或只是在公共汽车上,包括清理公共汽车的离开以避免检查。虽然有人最终设法进行朝,但它是与警察进行的,但它像2024年上述事件一样被困在下生命令之下。

朝签证在Furoda,Mujamalah和朝圣者之间的重要性

印度尼西亚大使馆RIYADH的法律专员Erianto N博士,SH. MH解释说,2019年第8号法律仅规定了圣战朝签证,作为沙特阿拉伯王国政府的邀请,朝圣者必须与登记并向宗教事务部报告的特别朝组织者一起离开 - 同时,对于Furoda朝签证,法律中没有解释,因此两者是两件不同的事情。

根据宗教部朝监督部门的一名官员提供的信息,他解释说,朝圣战确实受到朝法的监管,其中沙特阿拉伯王国每个部委颁发的朝签证是授予各自的对方或合作伙伴,包括政府机构或私营机构,社区组织,伊斯兰寄宿学校和印度尼西亚的其他人,并有义务向宗教事务部报告。

虽然Furoda朝签证是由于印度尼西亚和沙特阿拉伯的个人关系而签发的签证,但通常由有广泛访问和经验丰富的个人获得,包括在沙特阿拉伯或简要语言中成为muqimin的外籍人士:Furoda朝签证是那些有机会享受朝季节“派对”好处的人的“银行卡”。

与此同时,Subhan Chalid作为宗教部外部朝服务主任,在印度尼西亚驻利雅得大使馆的播客“Hati-Hati Haji Furoda”中表示,朝的实施是基于1987年阿曼伊斯兰会议组织会议的决定,每个穆斯林国家都将获得朝的基本配额,根据联合国承认的感知计算1/1 000名居民。

根据沙特阿拉伯王国的额外政策,印度尼西亚昨天在2024年收到的额外20,000配额可能会增加。在现有的官方配额中,92%用于常规朝配额,而8%的朝配额由任何被称为“朝Plus”的人争夺,尽管他们仍然必须在宗教事务部的Siskohaj注册并在政府监督下。

虽然圣战者签证是沙特阿拉伯王国根据沙特阿拉伯王国的政策向政府机构、人物、群众组织、伊斯兰寄宿学校和其他各方的代表发出的配额以外的沙特阿拉伯王国邀请的路径。关于存在带有朝圣签证或旅游签证或多重签证和除朝签证以外的其他签证的朝,那么很明显无法朝,并且使用朝是沙特阿拉伯王国非法的。

朝基金监督需要协调和诚信

KPK预防和监测副手Pahala Nainggolan补充说,从KPK研究中,BPKH与宗教事务部之间的监管和机构关系需要协调。2014年第34号法律与2019年第8号法律之间需要实质协调。

BPIH的定义、BPIH确定机制以及两项法律之间PIH问责制的报告的差异,可以看出这种和谐。如果审查,2019年第8号法律被认为无视BPKH在控制和监督朝财务方面的职能。

另一方面,存在一个问题,即安置和投资的表现不太最佳,使福利价值的获得不是最佳的。此外,BPS-BPIH的选择福利价值管理者有可能容易发生腐败,因为并非所有这些都经过了拍卖过程,但根据BPS-BPIH的申请。

利益基金的分配也缺乏监督,因为它们是在没有阶段的情况下进行的,因此容易出现偏差,不符合拟议的提案。

因此,KPK建议BPKH通过立即改善治理和缩小上述问题的差距来清点问题。例如编制SOP,逐步分配有价值的利益基金,并改善投资和安置业绩,以增加利益的价值。

麦加朝的插图(安塔拉)

“从各方来看,公共基金管理者(最重要)都是道德问题和利益冲突。这种可信度被公众视为(BPKH)如何运行似乎和可衡量地解释的,“Pahala说。

与此同时,BPKH执行机构负责人Fadlul Imansyah向KPK表示感谢,因为通过这项研究,他的政党可以知道哪些帖子需要修复。即便如此,BPKH致力于成为一个反腐败机构,目前BPKH已使用吹风系统(WBS)。

关于价格差异问题,Fadlul解释说,他的政党将与宗教部和印度尼西亚共和国众议院第八委员会协调。包括现在在内,BPKH已与宗教部就法律的协调进行了密切合作,以找到最佳的朝资金管理方案。

“沙特政府希望将会众配额从200万增加到500万。当然,这是我们提高朝服务质量的挑战,如果资金不足,它就不会增加,“Fadlul说。

朝治理问题导致印度尼西亚共和国众议院第八委员会委员阿卜杜勒·菲克里·法基(Abdul Fikri Faqih)提议将朝组织机构(BPH)升级为一个部委,以确保实施全面的朝治理改善。“不仅是机构,而且成立了朝部,以便水平相当于沙特阿拉伯的朝部,”他补充说。

Fikri解释说,改善朝治理的努力确实应该从从中心到地区拥有全面权威和强大结构的机构的形成开始。接下来,负责朝和副朝的政府机构基本上具有非常大的运营规模。他们每年为约22万朝朝圣者和64万副朝朝圣者提供服务,营业额估计为60-70万亿印尼盾。

「如果你真的想改善朝的实施,制度水平也必须提高。不仅中心的机构,而且各省、区市都没有代表,“他说。

ICMI东爪哇主席Ulul Albab Usulan同意,需要改善朝治理,以解开常规和Furoda朝的冲击。据他介绍,废除Furoda朝签证的话语不是更合适的解决方案,因为Mujamalah签证是国际上合法的非配额朝路线。

“主要问题不在于签证的存在,不在于不有序的治理。签证签发时间的不确定性、尚不存在的服务标准以及对不够理想的特别朝组织者(PIHK)的监督是问题的根源,“他说。


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