雅加达 - 政治王朝最近成为政治界和普通大众之间有趣的话题。其中一个原因当然是加入并当选Kaesang Pangarep为印度尼西亚团结党(PSI)主席。
开桑进入PSI,加上纪伯伦·拉卡布明·拉卡(Gibran Rakabuming Raka)成为副总统候选人陪同普拉博沃·苏比安托(Prabowo Subianto)的谣言尚未停止,如果宪法法院批准对副总统候选人年龄的最低限度进行司法审查的诉讼,这使得佐科·维多多总统正在建立王朝政治的话语更加突出。
水Wijaya Kusuma大学政治社会学讲师Umar Sholahudin解释说,王室政治或通常被称为亲戚政治,在家谱和历史上,在君主制制度中诞生和发展,权力从父亲到孩子一代传下。这样做是为了让权力在家庭的圈子里保持下去。
不幸的是,王朝的政治趋势在现代政治社会中也出现为新冠军主义症状。它的种子长期以传统上植根,即遗产制度的形式,在权衡成就方面优先考虑基于家谱联系的政治再生,而不是制度的功绩。
「政治家们利用这种新任期文化作为政治策略,在这种情况下通过程序性政治渠道实现和捍卫权力,即民主。精英的孩子,家人或亲戚进入了准备好的机构,即政党,“欧麦尔在10月3日星期一说。
因此,印尼王朝政治的做法也发生也就不足为奇了。在佐科威被吹捧为建立王朝政治之前,印尼人民当然也看到了宣言者、苏加诺家族是王朝政治的主要例子之一。除了第一任总统苏加诺外,还有梅加瓦蒂·苏加诺普特里(Megawati Soekarnoputri),他成为印度尼西亚共和国第五任总统和第六任总统苏西洛·班邦·尤多约诺(SBY)。目前,公众当然已经知道Puan Maharani和SBY的长子Agus Harimurti Yudhoyono(AHY)的名字。
在各地区,王朝的政治实践更加清晰。在选举的各种实施中,公众了解几个王朝,如南苏拉威西岛的林波王朝,纳朗王朝(中加里曼丹),斯贾罗登王朝(兰蓬)到马都拉的福阿德王朝。
该国可能最惊人的王朝政治是万丹的查桑索契布王朝。在同一时期,这个王朝的几乎所有成员都占据了万丹的政治地位。
从2007年至2015年担任万丹省省长的Ratu Atut Chosiyah(儿童)开始,2010-2015年担任Serang副摄政王的Ratu Tatu Chasanah(儿童)和2016-2020年担任Serang摄政王,以及Airin Rahmy Diany(女婿)2011年至2020年担任南坦格朗市长。
欧麦尔评估说,王朝的政治实践不仅仅是一种政治现象,而且已成为一场不受控制的政治流行,蔓延到各个地区。这个王朝的政治实践的蔓延肯定会威胁到印度尼西亚健康民主的发展。因为,有了王朝政治,国家治理和政府可以在房屋的“卧室”中完成。
那么,印度尼西亚王朝政治的起伏是什么原因呢?BRIN的政治研究员Wasisto Raharjo Jati在2013年发表在《社区社会学杂志》上的文章中题为“民主中家庭主义力量的革命:地方层面的政治王朝”指出,地方民主中的家庭主义受到民粹主义, tribalisme和 feodalisme等各种政治来源的影响,这些三者都形成了印度尼西亚不同王朝政治制度的类型学。
他举了一个例子,南苏拉威西岛王朝的政治特征是王朝的 tribalism,它是由种族文化仪式的繁殖,原始主义的纽带,政治克兰和社会阶层形成的。然而,欧麦尔·肖拉胡丁认为,缺乏规范/限制人们在政治竞争中晋级的法规,使王朝政治在该国发展。
他说,宪法法院第33/PUU-XIII/2015号裁决发布,关于审查2015年第8号法律第7条r项的裁决,关于区域负责人的选举,取消了禁止区域负责人的候选人与区域负责人发生利益冲突的规定。
宪法法院推断,像这样的条款侵犯人权,有歧视性。宪法法院的这一裁决为王朝政治制度的繁荣发展增添了一股新鲜空气。因此,无论谁是仍然与现任地区负责人有联系的亲戚,只要被公众选中,就可以成为地区负责人。
其次,欧麦尔继续说,欧麦尔是一个仍然非常薄弱的内部政党制度制度制度,其特征在于内部再生的拥堵。政党更依赖于家谱纽带,而不是系统的功绩(成就、智力和努力)。第三,在再生拥堵中,出现了务实和即时的政治行动,即寻找与有获胜机会的官员有亲和力联系的候选人。
“第四,政党内部政治寡头政治的强大性。地方领导人选举通过政党提名候选人更有可能基于党的精英的意愿,而不是基于理性,考虑到候选人的能力、记录和正直。第五,选民对王朝政治实践的不利影响的识字率和政治教育仍然较差,“他解释说。
那么,王朝的政治实践是否产生了不良影响呢?根据奥马尔的说法,王朝的政治肯定会阻碍甚至破坏政党内部的再生制度,因为政党只是被用作政治的引擎。
政党的招募更多地基于候选人的受欢迎程度和财富,以取得胜利,引发来自名人、商人、“蓝血”或王朝政治的即时候选人的出现,而无需经历再生过程。
其次,王朝政治将催生政治寡头政治,因为在这种排他性的制度中,只有某些人有机会并获得权力接力棒,类似于王国的政治制度,只有那些将要控制政府车轮的进程的人。
第三,事实上,王朝政治更接近滥用权力的做法,并充满了腐败行为。欧麦尔说,KPK的数据显示,在王朝政治所发生的地区,大多数情况下就会有腐败行为。最明显的教训是万丹省发生的王朝诗,前州长Ratu Atut Chosiyah的父亲,儿子,女婿,侄子和亲戚拥有各种权力线,包括行政和立法机构。
“我们可能无法禁止王朝政治的做法在选举民主中出现。然而,至少可以预防和阻碍,首先从国家方面来看,需要全面的思考和强有力的监管,至少要限制王朝不和破坏民主秩序,“他说。
其次,从政党方面来看,公众必须鼓励政党实施渐进和渐进的候选制度或模式,在政党内部发展健康的美德制度,开放和透明的选拔制度,并考虑能力,正直和亲密政治的记录。
第三,选民方面,有必要加强对选民教育,这些教育更具理性和启发性,以结构化、系统和大规模的方式进行。“强有力的公共政治教育,在社会中建立关键的政治素养文化。选择领导者是因为愿景、使命和高质量的工作计划,而不是因为政治王朝因素,“奥马尔补充说。
政治观察家哈姆迪·穆卢克(Hamdi Muluk)提出了不同的观点。他评估说,王朝政治实际上没有错。因为,这种现象发生在世界各地,而不仅仅是在印度尼西亚。此外,王朝或克兰不仅在政治中发生,而且在所有领域和职业中发生。
他解释说,从心理上讲,在政治世界中进步并有家庭在政治中占据主导地位的人首先有自己的优势,因为他们得到了家人的直接指导或培训。特别是如果他的家人赢得了大选的争论。
例如,如果人们从叔叔、父亲或别的东西那里得到政治指导过程,那就是附加值。人们不能说“自己”,是的,为什么嫉妒,因为碰巧他的父亲或叔叔参与了政治,然后他们得到了指导过程,所以他们已经知道政治的来龙去脉,这在其他职业中也很常见。例如,他的儿子音乐家也是音乐家,因为他们可以获得榜样过程,从第一手学习过程,从第一手学习过程和知识转移过程,技能转移更快,世界也没有太大抱怨这一点,“哈姆迪解释说。
2019-2024年期间根除腐败委员会(KPK)领导人候选人的潘塞尔成员强调,在王朝的政治背景下需要保持的是,不要引发腐败,勾结和裙带关系(KKN)。“如果一个家庭正在建立一个政治王朝,这就是社区所担心的。不要让权力被滥用于上述事项,“他补充说。
虽然宗教政治可以被认为是合法的,但UGM的政治观察员Mada Sukmajati透露,对印度尼西亚宗教政治的偏见并非没有道理。之所以出现,是因为印度尼西亚大多数宗教政治“扩大腐败行为”,而不是“公共服务变得更好”。
“印尼王朝的大多数政治实践都带来了'丑陋'的结果,与新加坡的政治王朝设法为该国带来了经济增长不同,”马达总结道。
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