雅加达 - 不仅运动员谁可以动摇伊斯托拉巴布亚邦基特在贾亚普拉摄政期间 Pon XX 巴布亚。

多达20名儿童参加了桑加尔纳法斯达瑙森塔尼舞蹈(NDS)也动摇了盛大体育比赛的竞技场之一。

数十名十几岁的年轻人带来了艺术表演和名为Akhokoy的习俗,令观众激动不已。

阿霍霍伊是进入森塔尼地区的传统村庄Yokiwa的一种特殊舞蹈。

伴随着传统的森塔尼语吟唱的舞蹈,本质上是提升了被他的人民尊重的 Ondoafi 或海关关长的伟大。

显然, 阿霍科伊舞蹈不仅仅是任何可以展示的舞蹈。这个舞蹈有很深的含义,因为它包含在磅阿达特约基瓦的神圣装置。

"这种舞蹈是一种早已存在的吟唱和舞蹈,讲述日常生活中发生的事件和事件。吟唱代代相传,为社区传授人生的价值观和准则,"陪同桑加尔NDS儿童表演阿霍科伊舞蹈的马库斯·伦比诺说。

现在,阿霍科伊通过在印度尼西亚东部举行的第一次PON活动被介绍给群岛人民。

介绍巴布亚的伟大、多样性和美丽,巴布亚是落地的天堂之地。

森塔尼的签名阿霍科伊舞蹈(图:安塔拉)
三个部落的遗产

阿霍科伊的介绍是为了展示团结和多样性的实践如何融入美,这是Yokiwa村三个部落的反映。

这三个部落是阿沃伊陶部落、菲奥贝陶部落和米米陶部落。

三个部落联合起来,接受彼此的多样性,最终创造出一代又一代的遗产。

如果比作这个阿霍科伊舞蹈有一个位置, 像在爪哇岛的 inggil Kromo 。

Ondoafi 因其在维护和团结三个不同部落人民方面所起的作用而受到尊重。

舞蹈也只能由Yokiwa村的土著人使用传统的森塔尼服装表演。

有一个男舞者谁领导舞蹈的角色,他使用流苏裙子配备了森塔尼的独特图案的绘画在他的身体携带和吹阿梅乐器从贝壳派生给指示。

舞蹈团团长还指导了女舞者和男舞者,她们完全使用流苏服装带来阿霍科伊的吟唱和舞蹈。

他们还用森塔尼使用的传统语言表演了吟唱,森塔尼的能力只归三个部落所有。

这就是阿霍科伊只能由Yokiwa村的人带来的,不能由外部社区任意带来的。

除了提升阿达特首领的伟大,阿霍科伊还提醒社区不要无所作为或傲慢自大。

因此,为完成阿霍科伊舞蹈而高呼的赛事不断更新,以便它们能够与一代又一代人的变化相关。

马库斯提到他在巴布亚邦基特岛露面时提到的最新事件之一,即摧毁贾亚普拉摄政首都的森塔尼山洪暴发。

该活动完成阿霍科伊,以提醒森塔尼人民不再在环境中做暴君,必须愿意保持自然,使令人心碎的事件不再重复。

阿霍科伊作为生活指南的角色的重要性,也是对森塔尼社区的根深蒂固的提醒,使舞蹈非常保留。

为了让该群岛人民广泛了解这一事件,需要约基瓦村土著人民的祝福。

考虑到活跃和继承庞巴布亚, 最后 Dns 桑加被允许表演森塔尼的典型舞蹈。

"因为 PON 是一个重大的全国性活动,所以土著主席给予了许可。年轻一代的子女(他们是NDS的成员)被允许向群岛人民介绍磅洋子文化。为了让群岛人民了解巴布亚,巴布亚是美丽的,有着深刻的多样性,"马库斯说。

Dns开发下的阿霍科伊舞蹈家之一丁娜·阿沃伊陶说,她为能够向群岛人民介绍她村里典型的舞蹈而感到自豪。

他不仅可以通过艺术形式介绍巴布亚的多样性,而且可以深入研究这个神圣的舞蹈。

不仅从他的艺术,而且从他的文化深度,使作为年轻一代,他仍然能记住他的位置。

"这个阿霍科伊舞蹈非常好。通过阿霍科伊的舞蹈,我们知道曾经发生的民间传说。这是通过阿霍科伊的舞蹈和歌唱告诉或重述,"年轻的处女说。

丁娜和她的朋友们花了好几年才在桑加尔纳法斯湖森塔尼探索阿霍科伊(图片:安塔拉)
新一代的阿霍科伊

丁娜和她的朋友们花了好几年才在桑加尔纳法斯湖森塔尼探索阿霍科伊。

对于Dinna本人,他最初感到怀疑,因为他认为自己很年轻,但他的精神使他想通过艺术介绍巴布亚的美丽,使他能够探索阿霍科伊。

一秒一秒,分分钟,终于年复一年地完善了对本质上神圣文化的理解,结下甜果,引以为豪。

阿霍科伊不仅了解其文化的根源和深度,现在也是磅约基瓦儿童向群岛介绍布米·森德拉瓦西多样性的一种手段。

例如,2016 年,Akhokoy 曾将桑加尔 NDS 交付给雅加达艺术大厦 (GKJ) 举行的卡拉维坦阿纳克印度尼西亚音乐会的优胜者。

阿霍科伊也是年轻一代了解更广阔世界的桥梁。

通过将阿霍科伊带到群岛的其他地区,孩子们可以从地球上的其他地区学习和获得新的知识。

当然,希望阿霍科伊能够继续生存到下一代,不仅保持磅洋子的历史根源,而且是群岛人民眼中布米·森德拉瓦西之美的写照。


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