博士学位是学术界最高的。它象征着漫长的斗争,掌握知识,对知识的真正贡献。但是,如果象征失去意义会发生什么?在印度尼西亚,博士学位现在往往是怀疑的主题,而不是自豪感。涉及Bahlil Lahadalia的争议 - 能源和矿产资源部长兼Golkar党主席 - 成为一个例子。
2024年11月,印度尼西亚大学(UI)传来了令人惊讶的消息。受托监事会(MWA)决定暂停对Bahlil博士学位的审判。此前,他曾被宣布毕业。原因是,Bahlil被认为不符合2022年第26号校长条例,该条例要求基于研究的博士课程的学生在晋升考试前至少完成四学期。
Bahlil的论文是在被指控的掠夺者期刊上发表的。在学术界,该术语指的是提供即时出版的期刊,没有严格的同行评估过程。虽然后来Bahlil在Scopus和SINTA 2等有声望的期刊上重新出版了他的作品,但这不足以消除可信度的初始痕迹。这个问题提出了一个大问题:学术标准被忽视以追求学位吗?
掠夺者期刊是那些想在不经过严格的过程的情况下完成学业的人的诱人的选择。然而,在便利性背后是一个昂贵的价格:信任的丧失。想象一下,高端大学,即使是最好的入学也必须承担耻辱,因为它们疏忽地核实博士生的出版物。如果对这样的期刊的审查没有收紧,那么短途道路将继续是一个选择,学术标准只是一个形式。
这种争议并没有止步于掠夺者的日记。Bahlil Lahadalia的论文涉及“学术骑师”的指控进一步困扰着局面。矿业倡导网络(JATAM)是该研究的主要发言人,它表示反对。他们透露,据称来自印度尼西亚大学的其他研究人员在研究过程中协助了面试。如果这些指控属实,论文如何可以被视为个人作品?
论文是博士候选人的最高考验。它必须反映原始、独立和负责任的思维方法。在这种情况下,论文更像是一个不透明的协作结果,而不是个人工作。这不仅是Bahlil的问题,而且是学术文化的反映,为了即时的结果而牺牲诚信。
这种现象反映了放宽文化,这种文化已经植根于印度尼西亚的高等教育界。快速毕业的压力、对学位的痴迷和缺乏监督的缺乏,为欺诈行为创造了漏洞。应该是诚信堡垒的大学,往往忽视学术的基本原则。如果这种文化继续被允许,不仅像Bahlil这样的个人将成为人们关注的焦点,而且整个高等教育体系。
Bahlil Lahadalia的案例不是个人问题。这反映了威胁印度尼西亚学术声誉的系统性失败。在全球层面,与掠夺者日记相连的大学将失去信誉。在数字时代,声誉就是一切。想象一个才华横溢的年轻研究员,他不得不忍受耻辱,只是因为他与被认为对道德违法行为持宽容态度的机构的联系。这不仅是关于大学的良好声誉,也是关于印度尼西亚学术界的未来。
事实上,这似乎是规范性的,而且总是反复的,但事实上,政府和大学必须立即重组高等教育制度。必须进行独立审计,以确保每一项论文都是原始工作的结果。大学还需要使用技术来验证学生发表研究的期刊的可信度。规则的执行必须更加严格,包括在发现违规行为时撤销学位。此外,必须加强学术道德,为学生和讲师灌输诚实的价值。博士学位应该是知识斗争的象征,而不仅仅是空洞的形式。没有诚信,这个头衔失去了意义。
有趣的是,在这场争议中,网友们发挥了重要作用。通过社交媒体,他们揭示了学术界错过的差异。在信息披露的时代,透明度不再是机构的独家领域,也是社会的领域。但是,如果这可能发生在Bahlil Lahadalia等公众人物身上,那么那些不是名人或没有聚光灯的人呢?有多少类似的案件逃脱了人们的注意?
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