雅加达-人民民主联盟PDIP派成员艾哈迈德·巴萨拉说，他的政党提议将潘卡西拉意识形态政策法案（HIP）的命名改为潘卡西拉意识形态发展法案（RUU PIP）。
对此，PKS派系秘书莱迪亚·哈尼法·阿玛利亚要求PDIP采取具体行动，作为减少HIP法案争论的证据。这是因为改名的建议被怀疑遭到一些群众组织和其他派别的多次拒绝。因此，目前推迟执行《HIP法案》的讨论。
6月28日星期日，莱迪亚在与莱迪亚联系时说："如果你想删除、更改或替换，就必须在法案的审议过程中完成，如果已经有一封总统信，指定各部或机构来讨论该法案。
"他（巴萨拉）在DPR中占有一席之地。稍后，当一封总统信发出并开始讨论时，它将通过提供官方的变革说明来证明这一点，"他继续说。
至于PDIP提出的几项重大改革，莱迪亚不愿多作评论。众所周知，PDIP说，改变PIP法案的名称不会使文章将潘卡西拉原则的哲学解释为法律规范。
然后，《PIP法案》只讨论了可以规范潘卡西拉意识形态发展局（BPIP）在发展国家意识形态方面的权力、义务和职能的法律保护伞。莱迪亚说，PKS拒绝在法案中篡改最终的潘卡西拉组成。
"PKS的态度从一开始就很清楚，"他说。
资料显示，《HIP法案》得到9个派别中的7个的支持，并在5月12日的全体会议上作为倡议法案获得批准。在4月22日官方网站dpr.go.id的会议纪要文件中指出，民主党派系没有参加讨论以这场争论告终的草案。
同时，PKS派系同意这项法案必须包括《印度尼西亚共产党解散和禁止任何传播和发展共产主义/马列主义的活动》第二十五号/MPRS/1966年关于解散印度尼西亚共产党的规定。
"根据各派的意见（F-PDI佩琼根、F-PG、F-P-格林德拉、F-PNasdem、F-PKB、F-PAN和F-PPP）接受潘贾的工作，并批准关于潘卡西拉意识形态道路的法案。进一步按照现行法律法规处理，"写会议纪要文件。
虽然最初同意，但PAN派系决定撤回他们的支持后，这项法律的争论发生在社区。他们要求将这一草案从国家立法方案中删除。
其中一些文章招致了批评。许多缔约方认为没有必要继续讨论立法草案，因为公众认为这项法案没有必要。
最后，政治、法律和安全事务协调部长马赫富德·MD说，政府决定推迟对HIP法案的讨论。马赫夫德说，政府要求民署就这项法律草案进行更多的对话，吸收更多公众的期望。
集会然而，尽管印度尼西亚议会提议的对联阵的讨论被推迟，但否决《HIP法案》却任重道远。一群自称为全国反共联盟的群众与印度尼西亚议会接触，拒绝讨论《HIP法案》。示威的标志是燃烧的锤子和刀子旗，这是相同的共产主义的象征。
群众怀疑，HIP法案将适应PKI的崛起。原因是没有包括关于共产主义的MPRS TAP号25/MPRS/1966，以及成为《HIP法草案》条款之一的三轮车概念，该概念被认为是邦卡诺民族主义、宗教和共产主义（纳萨科姆）概念的体现。
不仅示威活动，DPR RI dpr.go.id的官方网站还遭到一个不知名的团体的黑客攻击，该团体拒绝讨论 HIP 法案。官方网站在大约 4 小时内无法访问。
在此基础上，PDIP作为《HIP法草案》的提案人之一，再次提议修改《PIP法案》的命名。巴萨拉说，HIP法案草案的初步结果被认为是错误，缺点应被视为正常现象。
因此，Basarah说，目前PDIP正在跟进更广泛的社区的批评、建议和意见，包括来自MUI、PBNU、穆罕默迪耶、退休的TNI/Polri和社会其他成员的批评、建议和意见。
巴萨拉说："这项法案不仅符合正式合法性原则，而且符合广大社会的合法性原则，满足了对国家意识形态任务和培育的坚定法律需要。
资料方面，有关HIP法草案第七条的内容如下：
第（1）款潘卡西拉的主要特点是正义和社会福利，其家庭精神是神圣、人道、团结、民主/政治和经济民主原则的结合体。
第（2）段潘卡西拉的主要特点是三轮车的形式，即：社会民族主义、社会民主和文化神性。
第（3）段第（2）款所述的特里西拉在埃卡西拉具体化，即相互合作。
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