开斋节说：矿物艾登·沃尔·法津对吗？

开斋节的照片插图（Yudhistira Mahabharata / VOI）

雅加达-在我们的社会中，欢迎开斋节时最常见的祝贺是“ minal aidin wal faizin”。也许仍然有许多人认为这一说法意味着在身体和精神上道歉。实际上，这不是意义。那么这些话的真正含义是什么？在欢迎开斋节时，该句子的发音是否正确？

在提及先知同伴的传统时，引用NU Online，对成功完成斋月斋戒的穆斯林同胞的问候是tahniah：taqabbalallahu minna wa minkum。那是短版。

完整版中添加了“ taqabbal yaa kariim，wa ja'alanaallaahu wa iyyaakum minal'aidin wal faizin”。还有一些人仍将其添加为“ wal maqbuulin kullu'ammin wa antum bi khair”。

句子的意思是“愿真主接受我们的斋月崇拜行为，而你。真主啊，愿真主接受这一点。愿真主使我们和你包括回国者，获胜者和被接受者（敬拜行为）每年我都希望你能永远保持健康。”

由此诞生了“ minal aidin wal faizin”一词。从那里我们也知道，这些词没有任何意味深长的道歉。

因此，如果我们想效仿先知的同伴所做的事，那么最恰当的称呼是问候。如果时间太长，我们可以将其概括为“ taqabbalallaahu minnaa wa minkum”，而不是说“ minal aidin wal faizin”。

阿拉伯语-印尼语词典Al Munawwir（已故的KH Munawwir）的作者甚至表示，他不敢使用“ wal faizin”一词来表示获胜。 “真的，我不敢百分百地说'是的，它奏效了。'实际上，情况可能恰恰相反，“正如NU Online所引用的Kiai所说。

Kiai Munawir没有说“ minal aidin wal faizin”，而是更喜欢“ minal aidin wal maqbulin”这个词，它的意思是：希望我们能重返大自然，也希望阿拉能够宽恕我们的罪过。换句话说，我们希望我们在斋月期间从祈祷，禁食，扎卡特和所有其他行为开始的所有崇拜都被安拉接受。