雅加达 - 宗教事务部发布了执行卫生议定书的规则，以执行萨拉特宰牲节1442 H/2021 M.以及在COVID-19大流行期间实施古尔班。这是宗教事务部长SE的通告信中指出的。15, 2021.
宗教部长雅库特·乔利尔·库马斯（Yaqut Cholil Qoumas）6月23日星期三在雅加达表示："为了在不受控制的COVID-19大流行和新变种出现时为穆斯林提供安全感，有必要在实施宰牲节祈祷和实施第1442 H号古尔班时实施严格的卫生议定书。
据部长说，本通告旨在指导预防、控制和打破COVID-19在COVID-19传播的所有危险区域的传播链。"这样做是为了保护社区，"他解释道。
本通告是写给伊斯兰比马斯总局、省事务部区域办公室主任、区/市坎克梅纳格区长、库阿凯卡马坦负责人、伊斯兰协会领导人、清真寺和清真寺管理人员、纪念伊斯兰节日委员会以及印度尼西亚各地的穆斯林社区的人员。
部长说："中央一级宗教事务部的官员通过它下属的垂直机构分层监测本通知书的执行情况。
以下是东南经济特区通告的规定。2021年15月关于在实施宰牲节祈祷和执行《库尔班年1442 H/2021 M》中适用卫生议定书：
1. 塔克比兰之夜欢迎宰牲节原则上可以在所有清真寺/清真寺举行，并附有规定
如下：
一。在有限的基础上实施，最多10%的清真寺/穆萨拉的能力，考虑到COVID-19健康协议的标准严格，如使用口罩，洗手，保持距离，并避免人群。
b. 禁止塔克比尔·凯林活动，以备人群或人群使用。
c. 塔克比兰活动几乎可以根据清真寺/穆萨拉的电信设备供应情况从清真寺/穆萨拉广播。
2. 宰牲节祈祷 10 祖利贾 1442 H/2021 M 在开放领域或在红色和橙色区的清真寺 / 穆萨拉被废除
3. 宰牲节祈祷10 Zulhijah 1442 H/2021 M只能在开放地或清真寺/穆萨拉举行，只有在宣布不受COVID-19安全的地区或红色和橙色区域之外，根据当地政府和当地COVID-19处理工作队的决心。
4. 如果宰牲节祈祷是在露天或清真寺举行，如第3号所述，必须严格执行COVID-19保健议定书的标准，并规定如下：
a. 宰牲节祈祷是按照祈祷的支柱和宰牲节胡特巴的短暂交付，不迟于15分钟进行。
b. 宰牲节祈祷会最多有50%的能力，使记忆和杰马之间的距离成为可能。
c. 宰牲节祈祷委员会有义务使用体温检查器，以确保在场的朝圣者的健康状况。
d. 对于刚从疾病中恢复或旅行中康复的老年人或不卫生状况的人，禁止在露天或清真寺/穆萨拉参加宰牲节祈祷。
戊。所有朝圣者在实施宰牲节祈祷期间，都要戴上口罩，保持距离，直到祈祷结束。
F.每个会众都携带自己的祈祷设备，如祈祷垫、穆克纳和其他祈祷器材。
G.哈提卜在祈祷宰牲节时必须戴口罩和面罩。
H.宰牲节祈祷结束后，朝圣者有条不紊地返回家园，避免与身体接触握手。
5. 实施《古兰经》，以注意作为
下一个：
一。为了避开古尔班遗址的人群，在祖尔班的11日、12日和13日三天内屠宰了古尔班动物。
乙。在鲁米纳西亚屠宰场（RPH-R）屠宰古尔班动物。在RPH-R屠宰古兰经动物的数量和能力有限方面，可以通过严格的健康协议在rph-r之外进行。
c. 屠宰、剥皮、列举肉类和向有权领取的公民分发古兰经肉的活动必须注意适用严格的卫生规程，如使用工具不应交替。
d. 库尔班屠宰活动只能由屠宰古兰经动物委员会进行，并由牺牲者见证。
戊。委员会通过尽量减少彼此的身体接触，直接向彼此居住的居民分发古兰经肉。
6. 伊斯兰大日子委员会/宰牲节祈祷委员会在露天或清真寺/穆萨拉举行宰牲节祈祷之前，必须与当地政府、处理COVID-19的特别工作组和当地安全人员协调，了解分区状况信息并准备监督员，以便适当、安全和控制COVID-19健康议定书的标准。
7. 如果COVID-19出现极端发展，例如COVID-19的正数显著增加，一个地区COVID-19的新变种发生突变，本通知函的实施将因地制宜地进行调整。
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