雅加达 - 宗教事务部（凯梅纳格）允许穆斯林在开斋节1442日Hijri的集会中举行祈祷。这是《关于大流行情况下实施开斋节1442年Hijri祈祷的指导意见》中的要点之一。
其中一点是与当地的COVID-19处理工作队协调，安排清真寺和空地的开斋节祈祷。
"伊斯兰节日/开斋节祈祷委员会在清真寺和空旷地举行开斋节祈祷之前，必须与当地政府、处理COVID-19问题工作队以及当地安全人员协调，"5月6日星期四发布的指南信中写道。
"要了解分区状态信息，并准备主管，以便 COVID-19 健康协议标准能够正常、安全、可控地运行，"他再次写道
在雅加达2021年SE 07号的信中，可以在清真寺和空旷的田野中实施开斋节祈祷，并记录在COVID-19绿色和黄色区域的区域。
至于那些生活在红色和橙色地区的人，按照印度尼西亚乌莱马理事会和其他伊斯兰组织的法特瓦，在自己家中进行。
此外，实施萨拉特Id在外地/清真寺必须达到一些标准的covid-19传播预防协议，如礼拜者不得超过房间容量的50%，必须距离，有体温检查。
然后，对于老年人（老年人）或不卫生的人，新从疾病中恢复或旅行，建议不要参加清真寺和广场的开斋节祈祷
所有礼拜者在实施开斋节祈祷和聆听开斋节期间都戴着面具。开斋节在完成胡特巴时短暂表演，不迟于20分钟。
然后，在清真寺和田野实施开斋节祈祷时使用的讲坛在哈提卜和礼拜者之间设置了透明屏障。最后避免与身体接触握手
同时，西拉图拉希姆在开斋节的框架下，使它只做与最亲密的家庭，不举行开放日/清真比哈尔活动在办公室或社区。
"我要求整个凯梅纳格立即大规模地将这个循环社会化。特别是对清真寺和伊斯兰节日委员会的管理，以及应尽可能执行的更广泛的社区，"宗教部长雅库特·乔利尔·库马斯说。
以下是在 COVID 大流行期间伊杜尔菲特里祈祷 1442 H/2021 M 指南的规定：
首先，塔克比兰欢迎开斋节的当晚，为了按照宗教的命令美化真主的哮喘，原则上可以在所有清真寺和穆萨拉举行，并规定如下：
一。。在有限的基础上实施，最高可容纳清真寺和清真寺容量的10%，同时考虑到COVID-19健康协议的严格标准，例如戴口罩、保持距离和避开人群。
乙。旅游塔克比尔活动被取消，因为预计人群。
c. 塔克比兰活动几乎可以从清真寺和清真寺广播，根据清真寺和清真寺的电信设备。
第二，在经历COVID-19蔓延的地区，开斋节祈祷1 Syawal 1442 H/2021 M是相对较高的（红色区域和橙色区）将在其家中执行，符合印度尼西亚乌莱马理事会和其他伊斯兰组织的法特瓦。
第三，开斋节1 Syawal 1442 H/2021 M祈祷只能在清真寺和广场举行，只有在宣布不受COVID-19安全的地区，即根据当局的决定，绿色地带和黄色区域：
第四，如果开斋节祈祷是在清真寺和田野里进行的，则必须密切注意COVID-19健康议定书的标准，并遵守以下规定：
a. 开斋节祈祷是按照开斋节的祈祷柱和胡特巴进行的，随后是所有参加的会众：
b. 在场的开斋节祈祷会不得超过该场所容量的50%，以便能够保持皈依者与人之间的距离：
c. 建议开斋节祈祷委员会使用温度检查器，以确保在场的朝圣者的健康状况：
d. 对于年长者（老年人）或健康状况不佳、刚从疾病中康复或旅行的人，建议不要在清真寺和广场参加开斋节祈祷：
戊。。所有集会者在开斋节祈祷期间和在清真寺和田野里聆听开斋节期间都戴着面具;
f. 开斋节在完成胡特巴时短暂完成， 最多 20 分钟。
G..用于在清真寺和广场实施开斋节祈祷的讲坛，在哈提卜和会众之间设置透明屏障：
H.开斋节祈祷后，会众有条不紊地回家，避免与身体接触握手。
第五，伊斯兰节日/开斋节祈祷委员会在清真寺和空旷地区举行开斋节祈祷之前，必须与当地政府、处理COVID-19问题工作队以及当地安全人员协调，了解分区状态信息并准备监督员，以便适当、安全和控制COVID健康协议的标准。
第六，西拉图拉希姆在开斋节框架内，以便它只与近亲一起完成，不举行开放日/清真比哈莱活动在办公室或社区：
第七，在COVID-19发生极端发展的情况下，如COVID正数显著增加，某一地区冠状病毒新变异的突变，本通知函的实施因地制宜。
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