雅加达 - 塞塔拉研究所执行主任哈利利利·哈桑(Halili Hasan)评估说,针对不同宗教信仰者的不容忍案件的兴起是宗教事务部长和内政部长(PBM)2006年第9号和第8号联合条例的负面影响之一,该条例对非穆斯林宗教空间进行了限制或限制。
“在印度尼西亚等基于法律的民主国家,公民的崇拜活动不应需要任何一方的许可,因为1945年宪法为个人提供宗教和独立崇拜的保障,”他在2025年7月6日星期日说。
他举了一个例子,摧毁用于西爪哇省唐基尔村、西达胡、苏加武眉基督徒撤退的中途之家,作为一种浅层宗教理解的表达形式,只是想为不容忍的态度辩护。
根据哈利利的说法,在苏加武眉的西达胡(Cidahu)发生的不容忍行为的肖像是暴力模式的一部分,这种模式在近年中一直在重演,特别是在西爪哇。根据Setara研究所的数据,西爪哇省占据了印度尼西亚违反宗教和信仰自由(KBB)最多的省份的最高排名。2024年,西爪哇省有260起KBB违规事件中的402起案件。与2023年相比,这一数字大幅增加,即217起事件,329起案件。
“在我们的记录中,西爪哇再次成为红色区域,有38起违反KBB的事件,包括2025年发生的KBB事件,例如库宁冈的Jalsah Salanah Ahmadiyah事件的解散。这些事件表明,在保护宗教少数民族的宪法权利方面,存在系统性的失败,“他解释说。
哈利利还对西爪哇省省长德迪·穆利亚迪(Dedi Mulyadi)为修复中途之家损坏而提供1亿印尼盾的赔偿的行为表示遗憾。他认为这一行动与政治利益有关,因为它被用作Dedi Mulyadi社交媒体上的内容。
“这一行动实际上表明,尽管在西爪哇反复使用联盟工具和暴力事件,但作为州长未能预防不容忍的案件,”他说。
众所周知,最近不宽容行为的案件再次。不久前,当地居民在西爪哇Sukabumi摄政区Cidahu区Tangkil村的基督徒撤退活动中途驱散并破坏了房屋。6月初,一项不宽容行为禁止公开讨论艾哈迈迪亚发生在IAIN万鸦老校区。
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