九世纪的穆卡贝莱斋月的传统在这个清真寺继续存在

古兰经阅读的传统在Selahaddin Eyyubi清真寺已经存在了几个世纪。(资料来源:Daily Sabah-IHA)

雅加达 - 穆卡贝莱传统已经持续了九个世纪,至今仍在土耳其迪亚巴克尔西尔万区的Selahaddin Eyyubi清真寺(Salahuddin Ayyubi或Salatin)中保持。

斋月期间,在祖胡尔祈祷和阿沙尔祈祷之后,那些在清真寺遵循穆卡贝莱的人根据建于1185年的清真寺入口处的铭文,对基于先知穆罕默德圣训的传统表示兴趣。

朝圣者遵循宗教官员的古兰经解读,那些不知道阅读它的人听取了宣读的经文。

西尔万区穆夫提穆拉特·德米尔(Silvan Murat Demir)表示,清真寺对所有五次祈祷都挤满了人群,更大的人群在下午和晚上都会参加祈祷。

「这座清真寺有近一千年的历史。一些消息人士提到,这座清真寺建于1031年,而另一些消息人士提到,这座清真寺是在Artuqid时期建造的,记录来自1152年。然后,在Ayyubiyah时期,Selahaddin Eyyubi翻新了清真寺,这就是为什么这座清真寺得到了它的名称,“他解释说,强调这是一个重要的遗址,引自Daily Sabah和IHA 13月13日。

「从那时起,我们的塔拉维祈祷和穆卡贝莱一直在继续。我们继续继续我们的祖先留下的遗产。我们在斋月期间每天做两次mukabele,一次是在Zuhur祈祷之后,一次是在Ashar祈祷之后,我们会继续下去,上帝愿意,“他说。

与此同时,从他的祖先和祖先那里知道清真寺的店长穆斯塔法·德米勒(Mustafa Demirer)说:“清真寺已经开放为礼拜超过850至1000年。我们继续在斋月,塔拉维祈祷期间进行祈祷,mukabele以及我们在其他圣日的宗教义务。我们希望像我们一样的年轻一代向父母学习,并继续在这个清真寺中阅读mukabele的传统。

另一位名叫Ebubekir Genel的居民说:“阅读和理解古兰经很重要,我的意思是实践它的命令。多年来,我一直参与这座清真寺的mukabele传统。我邀请西尔万的所有人和居民加入在这座清真寺里进行的mukabele传统。

“当巴勒斯坦人面临大屠杀和耶路撒冷被包围时,在一座名为Selahaddin Eyyubi的清真寺中反思它非常有意义,这给了我们更多的灵感,”他补充说。