PKB NTT认为PKB由Cak Imin反批评领导,隐藏了NU的作用

PKB Muhaimin Iskandar 或 Cak Imin 主席。(私人文件)

KUPANG - 东努沙登加拉民族觉醒党(PKB)政治家Yucundianus Lepa担心PKB在Muhaimin Iskandar或Cak Imin领导下的态度,他倾向于公开对抗PBNU。

Yucundianus评估说,PBNU通过Nahdlatul Ulama(NU)的作用不能与PKB成立之初分开。他断言,NU-PKB关系是意识形态的,或者 amar ma'ruf nahi mungkar不仅限于历史。

「傲慢的态度、傲慢的态度和高尚的态度,少数PKB官员所表明,引起了广泛的关注。PKB官员对NU作为负责其存在的实体的追随性和意识形态关系的理解是什么样的?“NTT PKB前主席在8月18日星期日的一份书面声明中说。

NTT天主教人物认为,少数PKB官员目前行使的权力不再是见证或手段,而是已成为ghayah又名目的。事实上,他说,PKB的诞生是由NU负责的,以实现利益,正义和内在福祉,目标的顶峰是寻找真主的喜悦。

「PKB今天实践的政治权力是悲伤的权力。政治地位长期以来只有一人或少数人持有,已经改变了权力的本质,不再是作为一种服务的手段,而是追求财产的一种手段,“Yucundianus说。

他解释说,NU在1955年第一届大选中是一个参加大选的政党,多数支持。这与伊斯兰教在当时仅作为一种身份的转变现象一致。从那时起,为具有民族价值观和伊斯兰教的表达舞台寻找新的论坛的努力更为由NU发起。

「Nahdliyin人之间的长途和充满牺牲的旅程,直到PKB作为一个政党成立,成为Nahdliyin人思想和行动表达的论坛,是否足以解释为历史关系?太简单而浅层。如果NU和PKB是两个自治实体:是的。但是,PKB作为一个政党,应该呈现一个政党人物,并在国家政治舞台上扮演一个微型NU,“Yucundianus说。

Yucundianus说,NU是一个实体,已经并将继续编织宗教价值观(神性)。他说,PKB作为Nahdliyin人民的政治工具,由NU概述,将Mabda' Siyasi描述为最高规则。

「这就是为什么,这是基于坚定的信念,即PKB将不再脆弱于可耻的务实主义。PKB作为NU的代表,始终坚持对Aswaja an-Nahdliyyah伊斯兰教的信念和后文发展中的批判性纳拉尔,“他说。

Yucundianus说,作为基督教信仰的信徒,政治是一种努力形式。根据他的说法,执行的prisansip与NU相同,NU将政治和权力作为一种创造共同利益的手段。

“我们选择加入PKB是因为NU维护的价值观的普遍性,我们相信PKB中也有,”他说。

Yucundianus随后强调了Cak Imin领导时期PKB管理人员涉嫌案件的报道,该案件针对PKB民进党前秘书长Lukman Edy。

根据他的说法,PKB作为一个政党是向投入开放的。他说,这种反批评和傲慢的态度必须井井有条,这样PKB就不会进一步推进,消除NU在PKB生活史中的作用。

「针对卢克曼·伊迪兄弟的报道,因为批评穆海明·依斯干达兄弟作为PKB主席的领导,是一种阿希斯托里克主义的行为,不被称赞,傲慢和封闭。任何偏差,弱点,不诚实,这些都是公共领导层中负数价值观,都必须公开批评,以便有所改善,“Yucundianus说。

Yucundianus认为,PKB NTT对PKB当前领导层的担忧已成为历史上的负担。他说,今天吞噬PKB精英的权力疾病,只有NU才能解决。

「PKB体内的政治立场目前非常集中。这种权力的做法催生了“主人的心态”。狂热的领导人和追随者是奴隶,而不是批判性领导干部,可以印刷国家历史。不透明的财务管理问题,组织一手功能的破坏以及其他破坏,尚未暴露。追随者生活在压力之中,失去说实话的自由,不接受情况。NU和关键国家人物有责任结束这种领导现象,以免它成为历史的废物,“他说。