雅加达- 众议院（DPR）在这种情况下，委员会五要求有关国家首都搬迁的部委保持东加里曼丹和缓冲区的地方智慧。Dpr 不希望新首都的存在损害该地区的文化和特殊性。
地方智慧作为民族的认同应该保持，尤其是与加里曼丹文化。当一个地区成为政府中心时，无疑会有很高的文化适应性。婆罗洲岛当地的智慧能生存下去吗？
特里萨克蒂大学公共政策观察家特鲁布斯·拉哈迪安西亚评估说，当特里萨克蒂大学已经是首都时，将很难保持当地的智慧。因为，自然，人们会遵循移民带来的文化。
特鲁布斯说，要在文化背景下仍然能够保持地方智慧，需要政府发挥作用。因为，不仅仅是建设者必须考虑的基础设施。然而，也是文化的可持续性。
"如何维护它？国家必须为文化遗产提供一块土地或一处。否则（当地智慧）将失去，他们将被现代化摧毁，"他说，当VOI联系时，在雅加达，星期一，11月25日。
在没有政府援助的情况下，维持一个地区的当地智慧将是非常困难的。他说，当地社区也应该在维护当地智慧方面发挥作用。
"我不知道我可以。问题是，达亚克文化本身将被处理，动态。那么当前一代可以保持。下一代？不一定。我认为很难维持（如果社区也不在乎的话），"他解释道。
特鲁布斯举了一个例子，雅加达原来的部落是贝塔维，可以敲到边缘与高适应。与时俱进，不可否认的是，达亚克人的习惯也会被侵蚀。
"这些移民自动带来现代化。这意味着带来新的知识。它将自行选择。因此，这种地方智慧如果充满现代化的触觉，就能生存下去。例如舞蹈表演。文化展览很有趣，所以当地文化的特点不会丢失，"他解释道。
走出自己的家
众所周知，与其他文化相比，贝塔维文化被消灭了，尽管它位于自己的"家"。这种文化在雅加达郊区如茂物、丹格朗、贝卡西被消灭。时代的进步使贝塔维的土著文化被抛弃。
特格鲁斯自过去二三十年不短的时间，许多贝塔维文化都面临消失的威胁，如传统房屋、服装、舞蹈、音乐、传统游戏，甚至贝塔维图标。
这是不可否认的，时代成为所有地方智慧的巨大挑战。在这种情况下，贝塔维文化成为影响最大的文化之一，因为它位于国家首都的中心，是时代变迁的主要入口，也是外国文化进入祖国的入口。
迄今为止，在活动活动中附加的一些文化仪式由于选择简单的模型和遵循当前文化而慢慢消失，这被认为是更有趣的。时代的发展，正是技术也侵蚀了传统的儿童游戏、舞蹈表演、音乐和文化戏剧。
历史学家JJ Rizal认为，人们带着他们的文化来到雅加达作为首都是丰富而不是贫困。然而，他说，雅加达仍然面临一个大问题。地方智慧必须能够适应现代化。
"这是一个大问题，因为它被称为首都和现代性的中心。在这方面，文化产品之间存在着跨文化竞赛。例如，艺术或角孔今天必须如何与说唱竞争，"他说，引用 liputan6.com。
"这可能导致失败，最终其支持者的灭绝转向现代音乐支持者或现代化的角琴或其彩色木琴现代化，"他继续说。
里扎尔说，有许多可能性可以用来观察文化是如何在时代飞速发展的过程中保持活力的。
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