巴厘岛凯潘伊斯兰村Megibung传统的独特性

甘榜伊斯兰Kepaon的居民在Al-Muhajirin清真寺举行megibung传统时,星期四(21/3) / 照片:Dafi-VOI

登巴萨 - 居民们交替到达,将食物带到巴厘岛登巴萨市南登巴萨区Kepaon伊斯兰村的Al-Muhajirin清真寺。

居民们提供的菜肴,包括takjil和kapar米饭,如tumpeng米饭,放置在大罐中,以在Al-Muhajirin清真寺的同一容器中持有 megibung传统或共用餐的传统。

“在Kepaon伊斯兰甘榜的Megibung是我们在这里的传统,”Kepaon伊斯兰甘榜的社区领袖之一Padani于3月21日星期四在Al-Muhajirin清真寺会面时说。

禁食前,居民、父母、年轻人和会众都开始前往Al-Muhajirin清真寺,清真寺管理人员被看到忙于接待继续到来的伊斯兰甘榜Kepaon居民的食物。

带来了各种各样的食物,从甘榜伊斯兰Kepaon的典型卡帕尔米饭开始,其菜单是尿菜,鸡蛋,烤鸡,还有桑巴尔,还有其他菜单放在大甘上,还有居民带来了很多 Nasih包装和箱式大米,takjil和新鲜饮料。

此外,清真寺管理人员收集食物和塔吉尔,然后将菜肴整洁地放在清真寺内,以便想要遵循 megibung传统的居民只坐下来等待祈祷开始禁食。然而,在等待祈祷开始禁食的同时,一些居民研究了古兰经。

当祈祷时,居民们没有立即持有 megibung传统,只品尝过的takjil,然后Magrib祈祷会众,祈祷后,新的 megibung传统举行。

大豆期间,居民们在同一个容器中一起吃饭。提供的配菜菜肴也有不同的东西,在一个容器中,有四五个人一起吃饭。大豆期间,他们之间没有尴尬感。甚至父母的孩子也可以在一个容器中用餐。他们只需要调整所需的食物。

“自凯潘人来到这里以来,这种传统就已经存在了,这种传统可以持续到现在,”他补充说。

这个megibung的独特传统是,是一种表达感激之情,在khataman或完成古兰经的阅读之后。因为,在斋月期间,Muhajirin清真寺的当地居民通过阅读三 juz来进行古兰经,这是在塔拉维祈祷后的晚上进行的,并且在10天内可以对古兰经进行沉默,在第20天和第30天,Kepaon居民进行megibung一起禁食,然后再次沉默古兰经。

「为什么在第10天、第20天或第30天(Megibung)。正因为如此,每天完成tarawih祈祷的每一天,这里的年轻人都会举行takarusan。古兰经由30 juz组成,这里的孩子们每天晚上阅读古兰经高达三 juz,最后每10天我们举行一次khataman,“他说。

「那次悲伤,由于我们完成古兰经的解读高达30 juz的感激之情,所以我们举办了这次活动,”他解释说。

此外,供居民提供食品的菜肴分为三个地方。甘榜伊斯兰Kepaon的居民每10天从南部,中部和北部一侧轮流捐赠。在这个斋月的10天里,捐赠从南部的居民开始。

“所以前10天,清真寺南部的人们以卡帕尔米饭的形式吃了菜肴。然后第二天,它再次举行(megibung),它由清真寺中间的人们发布菜肴,第三天再次举行,作为对清真寺北部的人们发布菜肴的感激之情的表达,“他说。

帕达尼说,这种大型巨的传统估计自17世纪以来就已经存在于开宝恩伊斯兰村。

「伊斯兰教自17世纪起(估计)就进入这个开邦。所以这个 megibung是巴厘岛人的传统,我们Kepaon人(也)巴厘岛人,“他说。