SURABAYA - 艺术家Butet Kertaredjasa解释了他前段时间在雅加达Taman Ismail Marzuki举行戏剧表演时所经历的恐吓。
“两天前,我品尝了一件事件,因为许多人问我艺术表演的恐吓中发生了什么的年表,去年11月1日和2日在雅加达塔曼伊斯梅尔马祖基,”布特在1945年8月17日的大学水说,ANTARA,星期三,12月6日。
布特说,警察禁止他在演讲中展示有关政治的材料,这意味着他表演的艺术材料受到他以外的权力的监管。
「我失去了引用思想的自由,我受到言论自由的阻碍,即使宪法,正如文化总干事所说,文化大会的授权显然提到了言论自由的基本权利,印度尼西亚人民的绝对权利,警察以天真的方式解释恐吓,只是身体问题,”他说。
布特解释说,警方的许可只应用于有可能扰乱公共秩序的艺术。
但是,如果艺术品在艺术场所,文化公园,艺术界,Taman Ismail Marzuki,padepokan中展示,这确实是一个艺术场所,那就足够通知了,因为没有扰乱公共秩序。
「警察的任务是预料到公共秩序的威胁,但在我们的演出中。一周前,我不得不签署一封信,其中一件物品是“我必须服从,不谈论政治,我的事件不应该是竞选活动,不应该有图像标志,不应该是选举事项”,“他说。
虽然他讲述了一个普通的故事,但直到1998年,警方才补充说,关于规则的编辑不应该谈论他必须签署的政治。
「我认为这是恐吓。恐吓不一定是面对面的,不一定是警方的口头声明,警察是愤怒的,不这么说,“他说。
布特说,他只讲述了事实,不敢指控国家警察在竞选期间开始干预公共生活。
「我只是讲述事实,我相信印尼人民,聪明的社会,可以自己判断。如果我勾结,内容或多或少就是这样,更重要的是因为有很多学生,我相信参加这次活动的学生是民族和国家未来的所有者,“他说。
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
