雅加达 - 国家反恐局(BNPT)要求前恐怖主义囚犯(囚犯)在应对印度尼西亚存在的多样性时要明智。
Sujatmiko于9月13日星期三在西努沙登加拉省比马市Pondok Kekayuan举行的“Silaturahim Bersama Mitra Deradikalisasi”活动中传达了这一声明。19名囚犯参加了此次活动,他们已返回社区。
「我们在行使宗教时有不同的思想,这是自然的,但不要让我们之间的敌意。因此,如果仍然有思想上的差异,最好仔细讨论,因为不同的东西实际上都在寻求善意,这意味着他们都在寻求后世的安全,“BNPT社区发展分局局长Pas Sujatmiko上校在9月14日星期四的一份声明中说,被Antara扣押。
来到活动地点的19名囚犯来自比马市地区,比马摄政区;Dompu Regency;和West Sumbawa Regency。
他建议,去激进化伙伴们要真正远离激进主义病毒。究其原因,正是这种病毒使他们不得不与法律作斗争,不符合印度尼西亚民族的崇高价值观。
Sujatmiko说:“我们作为公民意识到激进主义病毒会损害良好民族和国家的关节,例如反潘查西拉,反NKRI,反多样性,坚持takfiri,暴力和合法的反政府理解。
他向去激进化伙伴强调,不要让他们保持合法的反政府立场。
“合法政府的成立意味着它是根据所有印度尼西亚民族的协议建立的。因此,我们需要受到良好批评的尊重,“他说。
同一场合,比马市国家警察局局长穆哈希姆向去激进化伙伴们传达了一条短信。他要求全国所有儿童在维护印度尼西亚共和国单一制国家的完整性和繁荣方面发挥积极作用。
这项活动介绍了来自东爪哇省水的去激进化合作伙伴Ustaz Saifudin Umar的演讲者。Saifudin在他的演讲中解释了Ibnu Taymiyyah对宽容圣战的独特看法,该圣战在他的题为“Ibn Taymiyyah的宽容圣战”的书中写道。
赛义夫丁透露,伊本·塔米亚(Ibn Taymiyyah)因其思想而近七次入狱,当伊本·塔米亚(Ibn Taymiyyah)因监禁他而被要求报复监禁的神职人员时,伊本·塔米亚(Ibn Taymiyyah)以神职人员仍然对社会有益为由拒绝。
「伊本·泰米亚的思想的独特性也被普遍使用,自由派人士使用伊本·泰米亚的思想,硬人也使用伊本·泰米亚的思想,尽管伊本·泰米亚的法特瓦是由硬人歪曲的,“赛义夫丁说。
他透露了伊本·泰米亚的五条塔克菲尔规则,其中包括不易否认,否认是要求伊斯兰教法而不是理性,语言不是否认但指责,mujtahid如果犯了错误,不应该被否认,所有问题都需要正确的消化或解释。
乌斯塔兹·赛义夫丁(Ustaz Saifuddin)通过强调如何模仿伊本·泰米亚(Ibn Taymiyyah)来结束他的材料,这是他胸前的本性。
活动继续进行讨论,一些去激进化合作伙伴的参与者询问了takfir中的bitah差异和ghuluw的原因以及如何抵御ghuluw takfir。在他的一份答案中,Ustaz Saifuddin建议可以治疗和修复ghuluw。
“我们的功能是以真主SWT的名义为传教,”他总结道。
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