雅加达 - 印度尼西亚共和国人民协商会议主席班邦苏esatyo邀请各方不要将2024年大选作为导致分裂的敌对竞技场,因为差异是自然的,不是敌对的。
这是班邦在印度尼西亚共和国人民协商会议78周年纪念和哀悼中传达的,周五(25/8)晚上在议会大厦举行的昨晚的“Semar Boyong”故事。
“虽然每次选举前夕,政治温度通常都会升温,但我们绝不能使2024年的选举成为导致分裂的敌对竞技场,”Bamsoet周六在雅加达的一份书面声明中说。
根据他的说法,政治的观点和选择的差异是自然的。但是,它不应伤害国家的稳固性。
不仅如此,Bamsoet还表示,在民族生活的背景下,人们可以从Semar Boyong演奏中吸取教训,每五年举行一次民主党。
他解释说,演唱会表明,敌意和争端从未是解决问题的最佳解决方案。
印度尼西亚共和国众议院第20任议长和众议院法律,人权和安全事务第三委员会前议长解释说,塞马尔博永的故事描绘了世界被骚乱震动,和平与安卡拉欲望相冲突,塞马尔的形象随后脱颖而出。
素晴而朴实无华的塞马尔被视为将带来和平的关键人物。
“Semar Boyong的故事是生活的萨蒂尔,Semar的形象所象征的透明度是多么透明,目前是一个罕见的物品,所以必须与之争斗争,”他解释说。
潘查希拉青年副主席和FKPPI副主席评估说,塞马尔不是一个“美丽”的人物。Semar tua, tambun dan bungkuk.
更深入地看,原来是如此多的哲学意义可以从塞马尔形象的描绘中挖掘出来。毛发是毛发的,反映了思考、态度和行为的成熟度和成熟度。
悲伤的眼睛,是社交现实中捕捉焦虑和同胞痛苦的同情的敏感性的象征。整洁的鼻子(小摔跤)象征着亲吻时代迹象的敏锐度。
「耳朵里有一根红辣椒,暗示着愿意倾听意见、建议和批评,尽管感觉很重。一口总是微笑的嘴,含有Semar是一个总是试图娱乐和鼓舞他人的人物,“Bamsoet解释说。
SOKSI Depinas董事会主席和印度尼西亚卡丁印度尼西亚执法,国防和安全关系局局长补充说,瓦扬表演是文化艺术的实现,具有意义的要求。瓦扬也是一个可以用作指导的奇观。
“从所呈现的故事流程的角色描述和叙述中,许多红线可以匹配其相关性并参考其背景性,”他补充说。
出于这个原因,MPR在履行宪法职责,特别是在建立国家洞察力方面,MPR计划必须更加地面化。
文化艺术(如瓦扬)作为民族价值观惩教方法之一的选择,不仅仅是从观众的广泛接触力方面考虑的。
然而,其中包含的许多地方智慧价值观与潘查希拉作为国家基础和国家生活观点的价值观一致。
「我们很感激政府在保护皮影戏艺术方面具有相同的偏和关切态度。通过2018年第30号总统令,佐科·维多多总统甚至将11月7日定为全国木偶日,“他说。
即使在国际层面,联合国教科文组织自2003年11月7日以来也将wayang kulit指定为叙事故事领域的文化杰作,以及美丽而高价值的文化遗产。
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