中爪哇省省长甘贾尔·普拉诺沃（Ganjar Pranowo）立即想起了KH的身影。Mustofa Bisri，Habib Syekh和Habib Luthfi在被问及Sunan Giri的身影时。根据Ganjar的说法，某人的信仰与艺术感相结合将是一种友好而愉快的达瓦媒介。
3月18日星期六，甘贾尔和他的妻子西蒂·阿提科（Siti Atikoh）前往格雷西克的苏南吉里公墓或谢赫穆罕默德·艾努尔·雅琴朝圣。Ganjar Pranowo一下车，立即爬上99级楼梯到达墓地。他立即被坟墓管理员邀请进入作为坟墓一部分的盖子。
Cungkup 这是一座约 3 x 3 平方米的建筑，门尺寸为 100 x 50 厘米，所有门上都充满了雕刻。两个龙头的雕刻增添了包裹的异国情调。仿佛它变成了一个例证，埋在那里的人物对艺术有着巨大的热爱。
“是的，我立刻想起了格斯·穆斯（KH。穆斯托法·比斯里）同时想起苏南吉里。他如何将自己的知识与艺术相结合。从那里开始，苏南吉里非常依恋穆斯林社区，“甘贾尔说。
甘贾尔说，科学与艺术的结合是该国人民喜爱的一种达瓦方式。因为宗教教义实际上可以愉快地传达。
“除了格斯·穆斯（Gus Mus），我们还可以看到许多学者也是艺术家。例如，Habib Syech和Habib Luthfi。我们可以看到syekher mania是如何快乐地背诵和祈祷的，“Ganjar说。
苏南吉里被称为瓦利松戈的成员，他通过艺术达成了达瓦共识。其中包括通过格洛特或歌曲和乐器来玩多拉南或儿童游戏。Asmaradana和pucung的管理由Sunan Giri组成。就连小妖娆的游戏也被叙述为他的作品。
“因为艺术生活是平衡的，接受达瓦的人是幸福的，”甘贾尔说。
Ganjar Pranowo前往Sunan Giri的坟墓是一系列人前往Walisongo的坟墓。从朝圣泗水的苏南安佩尔的坟墓开始，甘贾尔继续朝圣到格雷西克的苏南格雷西克和苏南吉里的坟墓。离开那里后，甘贾尔继续前往拉蒙甘的苏南德拉贾特坟墓和图班的苏南博南。
之后，Ganjar Pranowo将前往Raden Fatah的坟墓，Sunan Kalijaga，Sunan Murian朝圣，并在井里汶的Sunan Gunungjati的坟墓结束。
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