甘贾尔·普拉诺沃(Ganjar Pranowo)从苏南·格尔西克(Sunan Gersik)那里得到了一个关于乌里玛和乌马拉之间关系的例子
在苏南吉里之夜朝圣的间隙,甘贾尔·普拉诺沃在坟墓周围与孩子们聊天。(IST)

格雷西克 - 中爪哇总督甘贾尔·普拉诺沃认为苏南·格雷西克是建立乌拉玛和乌马拉关系的主要牛头人。对于甘贾尔来说,两位领导人之间关系的和谐是繁荣社区的绝对必要条件。

苏南·格雷西克(Sunan Gresik)的坟墓是继苏南·安佩尔(Sunan Ampel)之后尼亚德兰·甘贾尔(nyadran Ganjar)和他的妻子系列中的第二个地点。Waliyullah的名字是Maulana Malik Ibrahim,是Walisongo的起始人物。马利克·易卜拉欣出生于撒马尔罕,受父亲邀请到爪哇传教,最终受到当时爪哇统治者满者伯夷领袖的欢迎。马利克·易卜拉欣(Malik Ibrahim)在皇室圈子中的接受与他传教的热情好客和对那些基本上没有接受伊斯兰教的人的爱密不可分。

贸易路线

正如许多文献所讲述的那样,马利克·易卜拉欣通过在格雷西克沿海地区开设最广泛的协会开始传教。在获得当地社区的极大信任后,马利克·易卜拉欣通过贸易路线进行了很多传教活动。正是从那里,他终于也被王党录取了。

Ganjar Pranowo ziarah ke makam Sunan Giri alias Maulana Malik Ibrahim. (IST)
Ganjar Pranowo前往Sunan Giri别名Maulana Malik Ibrahim的坟墓朝圣。(IST)

3月18日星期六,甘贾尔·普拉诺沃(Ganjar Pranowo)说:“直到现在,他的讲道方式一直激励着他如何讲道,如何良好,善良,最终能够与当时的统治者建立良好的关系。

甘贾尔继续说,毛拉纳·马利克·易卜拉欣(Maulana Malik Ibrahim)的所作所为,今天仍然通过印度尼西亚学者的传教活动感受到。事实上,乌拉玛和乌马拉之间的关系,正如马利克·易卜拉欣在建设社会中的例子一样,今天仍然适用。

“我们可以看到Habib Luthfi bin Yahya是如何的。除了与乌马拉接触外,他还非常担心社区希望他参与每个问题,而不仅仅是宗教崇拜问题,“甘贾尔说。

根据Ganjar的说法,这种方法使印度尼西亚变得更好。而且,再加上遗传的传播过程。

“我们可以看到,至少在这里,守护者的坟墓里也充满了孩子。从那里,孩子们可以了解这个国家是如何建立和维护的历史。愿他们效仿前辈们传教的好方法,“甘贾尔说。

在苏南格雷西克墓前祈祷了一个小时的塔利尔和祈祷后,甘贾尔立即继续前往同样位于格雷西克地区的苏南吉里墓。此前,甘贾尔还前往泗水的苏南安佩尔墓朝圣。

Ganjar Pranowo的朝圣之旅是他与妻子Siti Atikoh一起进行的一系列对Walisongo墓的nyatran。结束整个尼亚德兰系列,甘贾尔和他的妻子将在他们父母的坟墓前朝圣。


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