马塔兰 - 国际爱资哈尔校友组织（OIAA）印度尼西亚Tuan Guru Bajang（TGB）H Muhammad Zainul Majdi主席表示，印度尼西亚不应该存在摆脱政治对手的身份政治。
“然后不同的人被指责为虚伪，异教爪牙和杂项。原始意义上的身份政治 为了摆脱我们必须远离的政治对手，我们绝不能存在于印度尼西亚，“ 据 ANTARA 报道，11 月 14 日星期一，他说。
关于身份政治，古兰经解释博士说，所有个体天生具有一系列给定的身份 。从性别、种族甚至宗教开始。例如，父母是宗教A，那么他们的孩子遵循宗教A。
“也可能是因为社会工作而诞生的身份，或者从教育到专业背景都是身份，”他说。
这位前两届NTB行长表示，在实际政治方面，不少人通过在负面背景下利用身份来追求胜利。
“例如，以宗教方面最有效的思想的名义动员支持，以便不同的思想被认为与宗教相反，”TGB说。
他说，当身份政治被允许时，它将像潘多拉的盒子一样。当它开放时，每个人都会利用这种身份政治，边缘化其他不同的人。
TGB继续说，在印度尼西亚本身，并非所有地区都有相同的偏好。有一个地区是穆斯林占多数，还有一个地区是基督徒占多数，印度教徒也占多数。
“因此，当身份政治被用来给政治对手贴上标签或消灭这些政治对手时，我们作为一个国家可能会被摧毁，”他说。
相反，民族英雄的孙子TGKH Mu
mahmmad Zainuddin Abdul Madjid，当原始来源被用来寻求政治荣耀时，例如在伊斯兰教中，对弱者有一种正义或崇高的价值。然后是针对边缘化人群的平权举措。如果这个价值用于政治，那当然是好的。
“它仍然来自一种宗教教义，但在积极的背景下，它是在公共领域呈现的，”佩林多党全国日报民进党主席说。
他強調，不僅在伊斯蘭教義中，而且基督徒或天主教徒也應該從他的書中汲取教導，如何為所有人帶來正義，建立社會凝聚力，和平，這是好的。
“但是，当它说，我是人民的代表，谁不是我的反人民，被判定为不遵守宗教，这会引起问题。因此，当根据剂量使用时，所有身份都是好的，通过良好的物质，“TGB说。
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