古邦-东努沙登加拉地区警察监察长Lotharia Latif建议，在Sumba岛，尤其是在Sumba中部，不再使用“俘虏婚姻”一词。原因是“ kawin catch”一词破坏了该地区的文化。
11月23日星期一，安塔拉引述他的话说：“我已经与中央安巴（Cak Sumba）的文化观察员帕克·安德里亚斯·P（Pak Anderias P Sabaora）进行了交谈，并同意不再使用结婚和逮捕的条件。”
NTT地区警察局长在与古邦全国针对妇女的暴力行为委员会的协调会议上传达了这一点。
Komnas Perempuan到达库邦，以讨论与NTT中妇女暴力问题有关的各种事项。其中两个是在松巴（Sumba）结婚和被捕的问题，也是在东帝汶（TTS）地区的Besipae案。
卡波尔达说，松巴省“卡温捕捞”的传统有一个明确的习惯过程，而不是像一段视频在一段时间之前在社会媒体上广泛流传的那样，强迫妇女带队。
总督Lotharia说：“ kawin catch一词也不适合描述NTT中的传统。因此，人们将当地传统误认为是强制性的。”
一般而言，按照中部松巴州的婚姻传统，准新郎将由双方家庭实际上计划并批准的过程“俘获”准新娘。
该过程还涉及惯常的信息标记，例如马绑或枕头下的金色，以示游行正在进行。
警察继续说，Lotharia监察长承诺在调查或调查过程中不再使用“嫁接”一词。因此，NTT警察局长希望社会的所有元素，从当地传统领导人开始，都可以根据当地的文化智慧制定术语。
他补充说：“我认为所有因素都应从传统领导者开始，在制定使用符合当地当地智慧的术语时发挥作用。”
同时，关于中森巴省的“逮捕和结婚”案，NTT地区警察局长说，他的一方已经解决了此案，处理是SP3，因为双方的家人都通过当地习俗选择了定居点。
他总结说：“国家警察在中萨姆巴摄政区处理被捕婚姻案件，该处是在SP3中进行处理，因为双方通过习惯法选择了解决办法。”
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