雅加达 - 女性人物Zannuba Ariffah Chafsoh或Yenny Wahid肯定了“信封Kiai”的争论,作为对PPP主席Suharso Minoarfa声明的回应,证明他们不了解学者的文化。
“所以,如果说kyai-kiai参与了 金钱政治,我认为这是因为他们不知道kyai和ulama的文化,”ANTARA在8月27日星期六援引Yenny Wahid的话说。
已故的K.H. Abdurrahman Wahid或Gus Dur的女儿认为,kyai和神职人员实际上为社区提供的比他们从社区获得的东西更多。
“许多人来到kiai 要求被祈祷,因为他们相信与 kiai的友谊会带来祝福。穷人和富人,官员和普通人,都被接受和尊重,“他解释道。
事实上,Yenny Wahid说,有人带着捐款和纪念品来并不罕见。
根据Yenny Wahid的说法,有些带有农产品,如木薯和椰子。但是,也有人选择以金钱的形式捐款,金额各不相同。
“我父亲曾经被sowan社区给予Rp5,000.00。然而,许多甚至不知道捐款金额的kyai,因为它们通常会直接分发给伊斯兰寄宿学校,建造清真寺等目的,“他说。
Yenny强调,许多伊斯兰寄宿学校仍然由他们的kyai补贴,以便学生可以在那里免费学习和生活。
他透露了与已故的Kiai Maimun Zubair的独特经历,Kiai Maimun Zubair是PPP的魅力人物。如果他得到一个信封,信封就会被收到,然后再次归还给给信的人。
“他说他的捐款是他收到的。因为这是他的权利,他回馈了作为他礼物捐赠的人,“他说。
Yeni 接着断言,“这就是kiai的道德,他可以巧妙地抵抗而不会冒犯想要得到祝福的人。
苏哈索在8月中旬与KPK合作为联合发展党举办的“诚信智能政治”反腐败简报会(PCB)上发表讲话时,提到了kiai信封。
在可以通过ACLC KPK YouTube频道观看的活动中,Suharso首先讲述了他成为PPP代理主席时的经历。他不得不去一所大型伊斯兰寄宿学校看望几个kyai。
“真主和他的使者发生了。我和几个同志一起来到基艾,然后我就离开了。是的,我要求设计,然后我走了。很快,我收到了一条WhatsApp消息, “Plt.先生正在宁加林什么不是为了kiai”,我以为 宁格林 是什么?我不觉得我被留在那里,“苏哈索当时说。
之后, 苏哈索被提醒,如果他遇到kyai,他必须留下“眼印”。
“'如果你来找他-他必须留下一个眼印'。哇,我没有带它。他的眼睛有什么迹象?纱笼?佩奇?古兰经还是什么? “我不知道哈索先生是什么”。每次我们见面时,这都是无处不在的,你不能,即使今天我们在那里见面,如果你 没有信封,那也是平淡无奇的。这是我们现在面临的真正问题,“他解释说。
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