雅加达-雅加达伊斯蒂克拉尔清真寺的大伊玛目纳萨鲁丁·欧麦尔（Nasaruddin Umar）承认，在宗教讲坛上散布激进主义、不容忍和仇恨的做法是真实的。
“首先，我想声明它存在，很难说它不存在。问题是如何克服，以免这种情况继续发生，“纳萨鲁丁在7月4日星期一在雅加达从安塔拉收到的一份声明中说。
为了克服这一点，需要作出最大和适当的努力，因为陷入激进意识形态叙事和恐怖主义陷阱的国家下一代年轻人的崛起，对于国家的可持续性和Pancasila作为国家指导方针的存在是非常危险的。
“我们需要接近，作为一个父亲，他们是我们的孩子，拥抱他们，注意，这样他们巨大的能量就会被引导出来，以免被用来分裂国家。他们的能量不应该被用来攻击人们，而应该用来拥抱人们，“他在国家反恐局（BNPT）的一份声明中解释说。
他评估说，在宗教领域处理激进和不容忍的叙述的受害者和肇事者应被视为影响脆弱性的内部和外部因素。他说，也许他们这样做只是因为他的宗教知识因素和其他历史因素。
其次，他补充说，需要努力限制激进团体的空间，这些团体利用宗教讲坛传播激进，极端主义和不宽容的思想。据他介绍，重要的是不要传播给国家的可持续性和团结带来灾难的病毒。
“下一个方法是，我们限制他们的行动，这样以后就不会像病毒一样，实际上到处带来灾难。因此，它必须是局部的，我们的安全部队必须发出警告，如果他们发动了攻击，他们必须受到抵抗，“他说。
他透露，激进团体经常歪曲导致公众舆论的叙述，好像政府实施了仇视伊斯兰的做法。
“伊斯兰恐惧症是一个不希望伊斯兰教和穆斯林发展的群体，印度尼西亚没有这样的事情。事实上，我们有宗教事务部和其他机构来规范和支持印度尼西亚的宗教生活进程。这是伊斯兰恐惧症，我认为这不合适，“前宗教副部长说。
他还评估说，这与个人对问题的看法有关，因此政府有义务履行其国家职责，维护印度尼西亚共和国单一制国家（NKRI）的完整性。当局关于激进主义和不当处理努力的呼吁和调查结果据说是伊斯兰恐惧症。
“因此，我认为一个人对宗教有全面的了解，加强信条，使其不容易被挑衅和挑衅是很重要的，”他说。
他认为，政府迄今所作的努力值得赞赏，特别是最近，人们可以享受安全与和平的生活，免受恐怖主义罪行的伤害。
“到目前为止，我们多年来一直在享受安全与和平的生活，这是因为有一个有效的系统，而不是刚刚发生的事情，”他说。
他希望所有宗教和社区领袖都能装备他们的人民和追随者，使他们不容易受到激进理解和恐怖主义的影响，并优先考虑全面的宗教知识。
“不要让它因为主观问题而生气，仇恨。所以你必须提出客观性，这是先知的方式，“他说。
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