MAKASSAR - 南苏拉威西省（Sulsel）的印度尼西亚乌里玛理事会（MUI）仍在等待宗教事务部Isbat会议的结果，以确定1开始斋月1443 hijiriah在2022年。
"我们在望加锡的宗教事务部办公室与几个伊斯兰组织举行会议后，我们已经决定我们仍在等待伊斯巴特会议，"MUI Sulsel主席KH Najamuddin H Abd Safa教授在他的办公室发表新闻声明时说，望加锡大清真寺，由Antara报道，星期五，18。
根据他的说法，确实在用各自的方法确定1 shawwal或1斋月决定时，有Rukyatul Hilal和Hisab的方法。Rukyat直接观测月球的升起，而Hisab则通过技术依靠天文学。
他解释说，根据他在埃及逗留期间的经验，根据爱资哈尔大学的研究结果，使用hisab意味着利用技术进步，并且可以科学地确定。
对于 hisab 方法，它有各种方法，但通常在计算结果上有所不同，因此它成为一个问题。由于结果中没有统一差异，因此决定被带回了原点Rukyat。
与此同时，MUI副主席Sulsel KH Mustari Busrah补充说，MUI是政府的合作伙伴，当然是在政府决定确定4月初斋月开始之后。
虽然有伊斯兰组织在会议期间聚集在MUI，但根据KH Mustari的说法，有些人没有参加，它仍然通过坚持宽容来理解差异。
"如果MUI，因为我们是政府的合作伙伴，它遵循政府。我们希望我们之间相互宽容，"他补充说。此外，还有两种方法。但是，导致穆斯林确定斋月1的原因是，rukyat随后将这种方法发展成hisab，因为已经有天文学科学与技术相结合，可以知道10年后禁食的开始。
"对于那些了解rukyat方式的人来说，它是崇拜的一部分。看月亮也是圣行的一部分，因为先知就是这样的例子。朋友们也举了例证。因为这是圣行，我们必须遵循，"他说。
虽然志同道合的人理解他的，但这并不重要。也就是说，理性可以混杂在其中，即使它成为一种差异，但仍然是宽容的一部分。
"我们希望公众理解这种差异，以免责怪rukyat的意见和hisab收入，因为这是现实，"他建议。
此前，根据Majelis Tarjih和Tajdid PP Muhammadiyah发布的全球伊斯兰日历1443 hijiriah的预测，早期禁食预计将于2020年4月2日星期六下降。而30斋月落在2022年5月1日。也就是说，开斋节将于2022年5月2日至3日举行。但是，日历仍然是一个原型。
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