雅加达 - 宗教部清真产品保证局（BPJH）发布的新清真标签引起了争议。新的紫色清真标志不仅被认为已经落入爪哇文化的当地智慧文化，而且还被认为没有反映伊斯兰教。
事实上，除了不可读之外，阿拉伯语脚本实际上读的是halaaka，意思是灾难。
作为对这一争论的回应，PKS党派众议院（DPR）第八委员会成员Hidayat Nur Wahid（HNW）建议宗教部发布的新清真标志应使用印度尼西亚乌里玛委员会（MUI）的清真标志。
"在JPH法律中，没有命令从根本上改变现有的徽标。它不存在。因此，继续前一个是明智的，"Hidayat于3月18日星期五在雅加达说。
此外，Hidayat继续说，关于清真标志变化的讨论不涉及DPR作为宗教部的工作伙伴。事实上，新标志的社会化使用了需要议会批准的预算。
"宗教部应该把这个变化带到DPR，与DPR讨论过，但这从未与DPR讨论过。这种社会化（新清真标志）需要预算等等，"Hidayat解释说，他被称为高净值人士。
人民协商会议（MPR）副主席表示，许多国家的清真标志包括阿拉伯语的清真文字，文字非常清晰，以便人们可以轻松找到和看到清真读物。同时，绿色是一种通常被理解为穆斯林颜色的象征的颜色。
"但目前的标志不容易阅读，也不常见。此外，紫色通常不被理解为伊斯兰宗教的象征。所以我希望这场争论很快就会结束，"HNW说。
高净值人士补充说，使用清真书写与khot naskhi也很重要，以使商业行为者更容易出口。通过清晰的清真书写，任何人都很容易知道产品的清真性。
因此，高净值人士希望，在与DPR的下一次会议上，宗教部可以容纳对其发布的新清真标志的各种反对意见。
此外，高净值人士表示，目前该国还面临着各种基本必需品价格上涨的问题，例如食用油，鸡蛋，辣椒等。在這個問題中，宗教部門不應該通過製造爭議來增加混亂。
"在与宗教部最接近的工作会议上，可以再次讨论这个问题，以便纠正这一争议。由于这种争议，焦点发生了变化。从本应关注清真食品的可用性来看，它已成为关于这个标志的争论。它的实质被忽视了，"高净值人士说。
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