雅加达 - Muhammadiyah中央领导层总书记Abdul Muti表示， 在印度尼西亚伊斯兰教的历史中，木偶被用作有效和接地气的传教媒体，以便它们能够被所有圈子所接受。
"在伊斯兰教的历史上，木偶戏是一种有效且接地气的传教媒体，并被所有圈子所接受，"阿卜杜勒·穆蒂（Abdul Muti）在从雅加达联系时说。
穆蒂的声明是对哈立德·巴萨拉马（Khalid Basalamah）演讲视频的回应，该视频暗示了木偶戏。不久之后，哈立德通过他的个人Instagram帐户澄清了他的声明，并向那些对他的演讲内容感到冒犯的人道歉。
对于穆蒂来说，木偶戏在印度尼西亚是艺术的创造力和伊斯兰价值观的灌输，有助于塑造国家的崇高文化。事实上，他鼓励发展并在社会中扎根的艺术，特别是好的艺术，必须作为国家生活的一部分进行推广。
"今天，以社会为基础和植根于社会的艺术实际上需要普及，作为保护国家崇高文化的一部分，"他说。
此前，Banyumas Raya地区的印度尼西亚Pedalangan协会（Pepadi）将向Bareskrim Mabes Polri报告Ustaz Khalid Basalamah，这与社交媒体上讲座的病毒视频有关。
"如果它只是被宣布为禁止（在伊斯兰教中），这是正常的。但在下一句话中，有一句话说'最好被摧毁'，这伤害了我们很多，"Banyumas Raya Bambang Barata Aji的区域Pepadi协调员说。
他说，哈立德·巴萨拉马的演讲或声明可以导致分裂国家的努力，因为木偶是在群岛各个民族中发现的文化艺术的产物，具有各种表达方式，从木偶purwa，木偶人，木偶golek，wayang wali，wayang wahyu，wayang beber等等。
"哈立德的兄弟巴萨拉马所禁止的是通过aulia驳回nusantara社区的伊斯兰化产品。如果被解释为监护人在伊斯兰教的传播中实施了圣地的事情，这肯定是危险的，"Bambang说，他也是Dhalang Nawan基金会的主席。
与此同时，哈立德·巴萨拉马在他的澄清中表达了三点。首先，他建议使伊斯兰教成为一种传统，而不是使传统成为伊斯兰。但是，如果传统符合伊斯兰价值观，那就无关紧要了。
"我的话都不被禁止。我想让伊斯兰成为一种传统。这些话的意思也是，如果有一个与伊斯兰教相一致的传统，就没有问题，如果它与伊斯兰教发生冲突，就值得放弃。这是一个建议，"他说。
第二，如何悔改的问题。根据他的说法，这个问题类似于如何悔改交易员，老师或关于职业。
"所以我作为一个穆斯林回答说。一般来说，穆斯林和每个穆斯林如果被邀请悔改，通常会感到快乐，快乐。答案确实是悔改那须哈，以正确的悔改回到真主身边，"他说。
而最后一点关于销毁货物，如果有人已经悔改并且不知道如何获得货物。
"我绝对没有想过或打算从印度尼西亚祖先的历史中删除这一点，或者例如告诉你策划者向真主忏悔。或者例如，所有需要销毁的东西。你想这样做是你的权利，我们被问到，对不起，我们的塔克里姆的范围，"他说。
他还向那些对他的言论感到不安或冒犯的人道歉。
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