雅加达-如果每个公职人员在致辞时都以“ Assalamualaikum ，对我们所有人，Om Swastyastu，Namo Budaya，最诚挚的祝福，亲切的问候”的形式问候，这并不是什么新鲜事。此问候用于代表印度尼西亚的五种宗教。
但是，在东爪哇省印度尼西亚Ulema理事会（MUI）呼吁穆斯林不再在正式活动中的讲话中说代表所有宗教的问候之后，对问候的使用后来成为一种争论。上诉包含在东爪哇省MUI主席KH签署的第110 / MUI / JTM / 2019号信中。 Abdusshomad Buchori。
布乔里在一份书面声明中说：“向穆斯林实行的所有宗教致以问候是一种新的行为，这构成了一种异端，这在过去是从未有过的。至少它包含了syubhat（模糊的清真）价值观，应该避免。” 11月9日，星期六。
在中央一级，发出这种呼吁的East Java MUI的步骤已获得批准。 MUI秘书长安瓦尔·阿巴斯（Anwar Abbas）评估说，禁止问候所有宗教符合《古兰经》和《圣训》的规定。他说，在伊斯兰教中，萨拉姆祈祷是具有神学意义的祈祷。
安瓦尔在他的著作中说：“东爪哇省MUI中存在一个法塔瓦很重要，因为有了这个法塔瓦人，人们不会感到困惑，以便他们可以在态度上与其他宗教信仰者建立宗教上的联系。”书面声明，11月11日，星期一。
同时，官员普遍使用的所有宗教的问候是Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatu，向我们大家致富的问候（基督徒的问候），Om Swastyastu（印度教徒的问候），Namo Buddhaya（佛教徒的问候）和仁慈的问候（佛教徒的问候）儒家）。 。包括乔科·维多多（Joko Widodo）总统在内的许多官员总是会利用所有问候的发音。
另一方面，MPR的发言人Bambang Soesatyo（Bamsoet）也回应了东爪哇省MUI的呼吁，即在演讲时不要使用所有宗教的问候。 Bamsoet认为，问候是代表所有宗教并显示印度尼西亚宗教团体容忍度的一种方式。
班苏特在雅加达中部的贾兰·瓦希德·哈西姆见面时说：“打招呼我没有问题，最重要的是，它不会影响我们对各自宗教的信仰。”
他说，这一禁令并非完全错误。但是，应当指出，所有宗教的问候并不旨在影响其各自宗教的教义。因为，Bamsoet评估了所有宗教的问候都反映出高度的宽容态度。
“没有限制，因为这是我们与全能的上帝的个人业务。最重要的是，它不会干扰我们作为宗教存在者的信仰，” Bamsoet解释说。
同时，SETARA研究所副主席Bonar Tigor Naipospos表示，东爪哇省MUI Fatwa不在印度尼西亚的法律体系中。因此，尊重言论自由并没有严格的规则来执行。
博纳尔说：“没有义务，国家有义务遵守它。它必须牢固，这是我们的法律等级制度。”
只是，他对像东爪哇MUI发行的这样的裁决或上诉感到遗憾。原因是Fatwa被认为是非常排他的。他强调说：“这样的法特瓦人是非常排他的，往往会提高自己。他们不尊重差异。”
实际上，印度尼西亚是一个多元化的国家，众所周知，这五种宗教并没有受到歧视。因此，公职人员在公共场合讲话时自然要表达问候。
“对于国家官员，政府官员来说，与印尼宗教的五种问候致以对话是很自然的。如果您不同意（同意），那么就不要使用这五种宗教。只需使用问候“早上好，晚上好”即可。就像盖斯·杜尔（Gus Dur）所建议的那样”。
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