雅加达 - 哈莫科是新秩序(奥尔巴)最杰出的官员之一。这位前新闻部长是苏哈托的密友,苏哈托以伊斯兰著称。然而,他的伊斯兰形象瞬间被摧毁。他被称为与伊斯兰教的离轨者。他的朝圣头衔受到许多党派的质疑。

哈莫科以积极参加穆斯林庆祝活动而闻名。从寄宿学校到大学。哈莫科被认为是一个强硬的人,他能够进入新秩序权力地图中最精英的圈子。哈莫科甚至被苏哈托选为精英官员,在他统治的三个时期。

作为新闻部长,人们记住他是在电视上出现次数最多的人。在早晨和晚上,哈莫科一直是微笑将军的使者。哈莫科也是前记者,他帮助政府与媒体建立了桥梁。

这样做是为了通过"建设性"新闻来维护国家稳定。哈莫科还用伊斯兰关心伊斯兰生活的风格包裹了这一积极形象。哈莫科从未缺席过学校、伊斯兰寄宿学校、大学和其他伊斯兰活动。

哈莫科从来没有脱下他的黑帽子。在访问地区或伊斯兰寄宿学校期间。这个小东西使他的伊斯兰形象合法化。伊斯兰展示结了甜果。哈莫科在苏门答腊获得一个光荣的称号,即:布亚·哈吉·艾哈迈德·哈莫科。

哈莫科(来源:Perpusnas.go.id)

仅在北苏门答腊省,Harmoko 就更换了至少七倍的"服装"。在达尔乌卢姆基萨兰伊斯兰寄宿学校,哈莫科作了宗教演讲。这是佩桑特伦家族将哈莫科(Harmoko)抚养到这里的地方,哈莫科已经朝圣了,成为"比桑特伦的亲戚",头衔是布亚·哈吉·艾哈迈德·哈莫科。

"部长还访问了尼亚斯摄政的古农西托利村拉沃马塔卢沃村。在这里,哈莫科与听众、读者和观众团体(Kelompencapir)面对面会面,并注册成为合作社的成员",Tempo杂志题为Safari Ramadhan(1989年)的报告写道。

"社区以极大的热情欢迎他。尽管他的地位是"在路上",这位精力充沛的部长从来没有打破他的快。他花时间打破他与社区的禁食,然后一起祈祷塔拉维。

"正是在祈祷期间,哈莫科更喜欢她的'旧衣服',这是她最喜欢的黑色帽子。因此,传统服装,特别是欢迎者赠送的头罩,被脱掉一段时间,"报告补充说。

他的伊斯兰形象也出现在小屏幕上的每一个场合。哈莫科经常引用《古兰经》和《哈迪斯》来表达印尼政府和人民之间的情感亲密关系。这种说法对于政府为国家发展建立人民支持至关重要。

哈比比, 苏哈托, 哈莫科 (来源: 共享维基媒体)

乐观主义依赖于团结、团结和团结作为一个穆斯林。"人民力量党的预测,苏哈托和哈比比的数字将使国家面对印度尼西亚的未来。事实上,众所周知,哈莫科忠于陪同苏哈托,他说,他已赋予了正确的地址的任务和授权。

"哈莫科引用圣可兰经说,'把任务交给专家'和先知的圣训:'如果一件事留给那些不是专家的人,那就等待毁灭的时刻,'费米·阿迪·松佩诺在《梅雷卡·孟基亚纳蒂·萨亚:西卡普·阿纳克-阿纳克·埃马斯·苏哈托·迪彭胡琼·奥尔德·巴鲁》(2008年)一书中说。

被控侮辱伊斯兰教

哈莫科的伊斯兰形象也出现在1995年的格雷格特·达朗艺术节上。木偶节在苏拉卡塔宫举行,成为哈莫科的一件大事,哈莫科也是加强其伊斯兰形象的策划者。哈莫科在主木偶表演前上演了一小集,拉开了音乐节的序幕。

但哈莫科犯了个错误哈莫科误读了苏拉 · 法蒂哈的最后一节。哈莫科忘了发音的最后一节 "ṣirāṭallażīna阿莱希姆 · 盖尔 - magḍụbi "阿莱希姆 · 瓦 · laḍ - ḍāllīn" 的字样是 "达拉特杜利特" 。通常,主谋不会通过大声朗读《古兰经》的一部分来开始表演。

错误不是真正的问题。观众,这是由辛登(歌手)和游戏兰音乐家占主导地位,回答合唱:阿门。此外,许多观众来自阿班甘圈子,他们实际上并不关心哈莫科的错误。

三周后,伊斯兰党——帕塔伊·佩尔萨图安·彭班古南党(PPP)出现了不同的观点。人民党告诉记者,哈莫科偏离了可兰经的精神意图。哈莫科在阅读《法蒂哈》时的错误成为媒体广泛报道的严肃话题。

新秩序信息部长哈莫科(来源:共享维基媒体)

即使在那之后,哈莫科名字前的朝圣标题也受到质疑。尽管人民党已经原谅了哈莫科,但穆斯林的示威活动却越来越严重。抗议者说,哈莫科对法蒂哈最后一节的发音不是口误的问题。哈莫科被指控故意改变诗句骚扰穆斯林。

"在抗议者和议会各派代表的一次会晤中,抗议者发言人艾哈迈德·亚尼透露,哈莫科的案件应该提交法院审理,因为哈莫科似乎并没有在说法蒂哈时溜走"。

"因为 (法蒂哈) 穆斯林社区每天至少说 17 次...因此,无论Harmoko是否是故意的,都必须审查此案,因为哈莫科不是一个新的穆斯林,"约翰·鲍文在《印度洋上的伊斯兰祈祷:清真寺内外》(2018年)一书中写道。

当哈莫科向印尼各地的穆斯林道歉时,这个案子就平息了。作为寻求支持的一部分,哈莫科还解释了直接向苏哈托阅读《法蒂哈》的"滑舌"问题。

"记者问司法部长,鉴于法院也审理了类似的案件,是否应当将哈莫科绳之以法。哈莫科通过他在这些地区的代表阻止了压力,他向社区,特别是穆斯林道歉。节日委员会也道歉"。

"当这种方法不能解决这个问题时,哈莫科正式出现在苏哈托总统面前,解释他的行为并道歉",苏马萨姆在《梅马克奈·瓦扬丹·加梅兰:特穆·西朗·贾瓦、伊斯兰教和全球》(2018年)一书中总结道。

*阅读有关历史的其他信息或阅读尤迪斯特拉·马哈巴拉塔的其他有趣的著作。

其他记忆


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