谭马六甲成为德利的老师:当共和国先生的薪水等同于欧洲人时

印度尼西亚的独立战士,被称为共和国之父的谭马六甲。(维基共享资源)

雅加达 - 土著人通常是荷兰殖民时代最受伤的政党。欧洲和土著教师的薪水从未相同。这种情况经常引起社会嫉妒。然而,马六甲先生实际上突破了现有的界限。

他能够在北苏门答腊岛德利的合同祭上作为老师展示自己的班级。他有权像一流的社会:欧洲人一样。薪水很高。这意味着对老师的极大赞赏。即使皮肤的颜色不同。

人民的独立只能通过人民的教育才能获得。这是丹马拉卡所持有的原则。1897年6月2日出生于苏利基的男子认为教育是实现独立的重要工具。

谭马六甲所以努力上学。然后,他进入武吉丁宜的土著老师学校,取得了成功。他的老师G.H. Horensma,如果Tan Malaka只是土著老师的地位,就不那么兴奋。他的智慧不会被荷兰人所欣赏。他能够将谭马六甲视为一个聪明的人物。

奥伦斯玛希望丹马拉卡接受更高的教育。奥伦斯玛认为丹马拉卡可能是主教师(与校长相等)。或者至少他的老师的地位相当于群岛上的欧洲教师。

基金确实是一个问题。然而,Horensma和所有村民都筹集了钱,以便Tan Malaka可以在荷兰上学。这笔钱被视为贷款。这意味着,当Tan Malaka毕业和工作时,钱将分期支付。

结果,Tan Malaka于1913年前往荷兰。由于天气影响的疾病,Tan Malaka无法获得主教师的学位。然而,他能够获得diplahulpactie(普通的欧洲老师)学位。这种情况使他很快就回到了群岛。

“然后继续讲述海勒姆的教师学校和那里的教学计划,健康状况不佳,小屋和政治意识的故事,其中包括论文,反论和合成(Nietzsche,Rousseau,Marx Engels)的辩证法,这些辩证法在他位于布苏姆的新寄宿公寓后得到完善。

历史学家Harry A. Poaze在《丹那马六甲,左翼运动和印度尼西亚革命3卷》(2008 )一书中 说:“学费的增加对他来说非常令人不安,直到191919年,当他提出在德利的Senembah Maatschappij担任教师时,他给出了一个受欢迎的出路。

谭马六甲最终于1919年返回群岛。他最初在巴达维亚(现为雅加达)停留了一段时间。然后,继续他前往德利的旅程。这是一个重要的种植园区,由欧洲种植园公司控制。

他被任命为Senembah Maatschappij拥有的学校的合约子女的老师。这个职位让田马拉卡一开始感到特别。该公司的所有者写了一条特别的信息,要求Senembah Maatschappij的白人雇员将Tan Malaka强加为欧洲人。

居住地给出。相当于欧洲教师的高薪也不例外 - 尽管没有详细说明,但马六甲先生没有收到。Tan Malaka的地位将超过土著教师的收入。这一切都是因为Tan Malaka被赋予为相反的kuli儿童创建教育系统的任务。

这种情况使谭马六甲探索德利的所有问题。Tan试图弄清楚每个学生的欲望的习惯。谭马六甲也不忘记录合同召集者的痛苦。他将录音加工成当地大众媒体上的批评作品。

谭马六甲作为教师接受的权利事务总是得到满足。然而,并非每个人都喜欢谭马六甲的存在——尤其是他的著作。许多园主主不同意谭马六甲的存在及其教学制度。这种情况是因为教育被认为使合同库利的孩子变得聪明。

他们认为智力是一种威胁。未来古里幼的恐惧激起抵抗与园主和入侵者的抵抗。园主只希望合同古里幼保持愚蠢。足够聪明。学校不需要。或者用Tan Malaka Cangkul School的术语。

后来,争论使谭马六甲辞职。他认为自己在德利担任老师的地位相当困难。此外,谭马六甲的支持者已经返回荷兰。谭马六甲最终选择辞职,从1923年开始前往爪哇建造另一所学校。

谭马六甲的离开不是空手而归。其余的工资随后由Senembah Maatschappij提供现金。该公司也不忘购买谭马六甲一级船票前往爪哇岛。土著人很少享受这种设施。离开使他的政治生涯飙升。他后来被称为印度尼西亚共和国之父。

「我最重要的是,我的最重要目标已经实现。首先,在合同库利之间获得经验。其次,赚钱向村子和前老师偿还债务(大学费贷款)。这是巨大的,债务已经还清。如有必要,我自己存放的物资,我可以还清,“Tan Malaka在《从监狱到监狱》(2017 )一书中 说。