雅加达 - 谭马六甲成为教师的愿望是不可阻挡的。他只有一项使命:教育国家的孩子,从荷兰学习。他认为荷兰殖民主义是故意让当地人无法接受教育的。
土著武眉像愚蠢一样。谭马六甲也被感动了。他想建造一所人民学校——任何人都可以加入。人民学校也出现在三宝垄。学校是土著儿童意识到独立的ajian。
教育是荷兰殖民时代一件稀有的事情。那些能够接受教育的人只有有限的群体,即童子军和贵族。即使这样,他们也仅限于进入荷属东印度群岛地区(现为:印度尼西亚)的荷兰学校。
远离学校去荷兰的梦想被认为是不可能的。然而,Tan Malaka是一个例外。他父母的份额,作为荷属东印度群岛的土著雇员,具有巨大影响,改变了一切。
他能够在家乡接受教育。他还有机会在1913年作为荷兰的未来教师尝试接受教育。即使他的大学不顺利。他不适合欧洲的天气。他经常生病。
结果并不糟糕。谭马六甲在老师的文凭上只未能成为校长。然而,谭马六甲在返回荷属东印度群岛(现为:印度尼西亚)时,能够将其作为欧洲教师的地位与之匹配。
谭马六甲也以其与欧洲教师相同的地位而闻名。他立即收到邀请,作为东苏门答腊德利一名合同高中的儿童的监督教师。起初,谭马六甲很高兴。他能够实现他作为老师的梦想。
后来,他的心被震撼了。荷兰人用武士对待土著 - 库利合同。他本人看到,荷兰人实际上无意改变土著的命运。这个故事使丹马拉卡经常与荷兰人发生争执。Tan Malaka还选择搬到爪哇岛,以实现他建立人民学校的愿望。
“1921年2月底,Tan Malaka来到巴达维亚(现为:雅加达),此前他在Deli & Senembah Maatschappij(1920-1921)举办的学校担任教师。建立自己学校的理想已经在他身上,但他仍然需要自由工作,获得自己的学生,教室和工具。
“除此之外,他认为有必要建立一个社区环境来帮助他的业务。在巴达维亚,他与他前Kweekschool voor Inlandsche Onderwijzers(土著教师教师教师教师学校)的前教师在Fort de Kock讨论了这个意图,Fort de Kock是当今的武吉丁宜市。他前老师表示赞同并表示鼓励,“Marwati Djoened Poesponegoro在《印度尼西亚国家历史V》(2019)一书中 说。
谭马六甲希望建造一所人民学校的愿望终于得到了一个共同点。这一切都是因为Tan Malaka会见了Sarekat Islam(SI)的领导人,如HOS Tjokroaminoto,Semaun和Darsono。
三宝垄分支的伊斯兰sarekat实际上倾向于印度尼西亚共产党(PKI)支持Tan Malaka的计划。SI学校 - 人民学校(后来称为Tan Malaka School)于1921年6月开始参加。他自豪地开设了他的第一所学校。
谭马六甲使荷兰语成为学校的教训语言。谭马六甲很清楚,荷兰语是土著儿童在荷属东印度群岛时代实现更美好未来的重要手柄。所应用的主题与荷兰学校的主题没有什么不同 - 根据可爱程度进行调整。
人民学校的存在震惊了荷属东印度群岛的整个群岛。Tan Malaka被认为敢于教来自家庭的儿童,通常使用荷兰语。因为,当时荷兰语只被教给他们童子和贵族。
她还设计了她的目标,以介绍学校。这种愿望是让学生获得重要的资金,以便将来找到工作。马六甲还提供了宽阔的游戏空间,以平衡孩子们的学习过程并帮助家人。
社会主义工作也进行了。PKI的影响力随后在人民学校一起增长。他的门生经常被Tan Malaka邀请参加三宝垄SI会议。进行这种参与的努力是为了使他们对自己的人民所面临的困难敏感。
独立的理想也得到了唤醒。他们和其他土著人在精神上越来越接近,他们也团结起来帮助他人。学校的支助资金也相互支付。
人民学校得到了各地的支持。Tan Malaka被认为成功地种植了与学校相关的强大基础。结果,无论是否有Tan Malaka,人民学校都能够成功并将翅膀展开到各个地方。他之前建立了基金会,而不是Ki Hajar Dewantara组建了学生公园。
「丹马六甲创立的学校是如此成功,以至于即使丹马六甲被迫离开印度尼西亚,学校也继续发展。1924年4月22日至24日在三宝垄举行的丹马六甲学校会议上,来自16所学校的40名特使出席了会议。
「学生人数达到2,500人。今年5月,“Fonds Onderwijs Ra'jat”是一项已经成立的人民教育基金,呼吁公众愿意为这些学校提供财政支持。教师短缺的问题将通过建立一所教师学校来克服,“P. Swatoro在《从一本书到另一本书:连接成一个》(2016)一书中 说。
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