认识苏尔， Rspi 苏利安蒂 · 萨罗索的名字背后的数字， 导致科维德 - 19

RSPI苏连蒂·萨罗索隔离室（迪亚·阿尤·瓦尔达尼/VOI）

雅加达 - 最近几周，经常听到苏连蒂·萨罗索感染中心医院（RSPI）的名字。原因是，RSPI苏连蒂萨罗索是最早收容COVID-19病例的一号和二号病人的医院之一。时至今日，RSPI苏连蒂萨罗索仍然是领先的转诊医院。

苏连蒂·萨罗索的名字可能不像吉普托·曼戈延科索莫那么常见，他是rcm背后的人物。事实上，苏连蒂·萨罗索在他这个时代是一个非常有影响力的人物。苏连蒂·萨罗索被人们熟悉地称为苏尔。和吉普托·曼戈延科索莫一样，除了健康，苏尔还活跃于政治领域。他于1917年5月10日出生在卡兰加西姆（巴厘岛），四处走动，享受童年。

苏尔出生于巴厘岛，在欧洲拉盖尔学校（ELS）学习荷兰语，之后在万隆的体育馆继续学习。从那里，苏尔就读于巴塔维亚的吉内斯昆迪格·霍格学校。1942年，苏尔毕业成为一名医生。苏尔正式追随他父亲苏莱曼博士的脚步，苏莱曼博士也被称为巴盖伦-巴纽马斯的一个高大的普里亚伊人。

苏利亚蒂·萨罗索在康帕斯的讣告（1991年）记录了苏尔作为医科学生的工作。苏尔，由罗西汉被描述为一个杰出的学生。"在殖民时代，印尼女医生并不多。苏尔是其中最突出的。作为一名医科学生，她之所以受到关注，是因为她漂亮、活泼，而且她是一名运动女郎，喜欢打网球，"罗西汉写道。

在日本占领期间，苏尔选择在中央布尔格利克·齐肯休斯（RSCM的先行者）的内科工作。他一直留在这个地方，直到独立开始。在首都迁往日惹之后，苏尔也发生了转变。在日惹，他在贝塞斯达医院工作。当战争在日惹肆虐时，当时还是一名年轻医生的苏尔并没有保持沉默。

苏尔有很高的主动性。他巧妙地帮助战士在抵抗的先锋。事实上，苏尔立即下到共和国游击队的口袋里送药。此外，苏尔还组织了一个公共厨房，以满足战场上游击队的需要。苏尔的胆量被描述为超越各种事情，包括关心自己的生活。苏尔对发射子弹或大炮爆炸毫不畏惧。

不仅武器，苏尔也有时间面对荷兰殖民政府的法律。在日惹，苏尔也被拘留了两个月。苏尔的作用是巨大的。他不仅支持日惹的战斗部队，还支持西爪哇的坦本阵线、格雷西克和德马克。苏尔不仅在医疗领域的勇气和专长，还被称为顶级政治家之一。苏尔的政治举动得到了索巴迪奥·萨斯特罗萨托莫的指导，他是克尼普的成员。

在政治方面，苏尔曾作为印度尼西亚年轻公主（PPI）尝过印尼共和国青年大会的气氛。此外，苏尔和她的朋友们一起组建了一支名为"女佣斗争"（WAPP）的女军队。此外，苏尔还参加了1947年在印度举行的亚洲妇女大会印度尼西亚妇女大会代表团。

开创计划生育

"他热情地呼吁政府做出支持通过公共卫生系统使用避孕药具的决定。

特伦斯·赫尔就是这样在一本名为《印度尼西亚的人、人口和政策》（2005年）的书中写道的。革命后，苏连蒂·萨罗索开始重新关注他所热爱的世界，即医学世界。当时在卫生部工作的苏尔开始产生许多成就。苏尔甚至获得了世界卫生组织（世卫组织）的奖学金。

当时，苏尔专注于了解欧洲国家的妇幼保健系统。因此，苏尔非常清楚，欧洲福利的例子只不过是对性教育和控制怀孕的承诺。回到印度尼西亚后，苏尔带来了关于妇幼保健的想法，其中包括通过性教育和计划生育运动进行节育。

苏尔通过日惹市政府努力争取对这个想法的支持。当时，苏尔的行动引起了印度尼西亚共和国副总统穆罕默德·哈塔的愤怒。哈塔的回应是由赫尔描述的。"虽然他的经济思想非常先进，但邦哈塔认为，关于在大众传播中使用这种思想的讨论是不恰当和不自然的，是印尼人民家庭生活的问题。

在接受皮基兰·拉基亚特媒体采访时，苏尔还表达了鼓励实施计划生育的各种条件。其中之一， 关于因为缺乏助产士而去巫师的人数。因此，当时的婴儿死亡率很高。另一方面，印度尼西亚的人口正在增加。"母亲们应该勇敢，愿意限制生育，"苏尔说。

拒绝的浪潮又回到了苏尔的运动中。最大的拒绝反应是由由宗教领袖、医生和助产士组成的日惹妇女组织（GOWY）提供的。他们都认为苏尔的想法侵犯了人权，杀害了幼苗，甚至使卖淫永久化。

这么多的拒绝反应， 苏尔被斥责没有再次向观众谈论他的想法。然而，苏尔拒绝了。一次又一次的努力仍在继续。直到最后，苏尔开创的东西开始通过计划生育计划在新秩序时代获得一席之地。

基于他在医学领域的一贯性和奉献精神，他的名字在全国各地都很香。世卫组织等组织还任命他为执行委员会成员。苏尔还担任卫生大会主席一职，卫生大会有权任命世卫组织总干事。

在世卫组织历史上，苏尔于1973年成为继1950年印度医生拉朱马里·阿姆里特·考尔之后第二位领导世界卫生大会的妇女。这位敬业的人物于1991年4月29日晚上去世。第二天，苏尔被埋葬在雅加达的卡雷特公墓。四年后，他的名字被命名为位于雅加达北部坦琼普洛克的一家特殊传染病医院。