雅加达 - 今天的记忆,九年前的2015年3月19日,印度尼西亚乌里玛委员会(MUI)证实,“在线”系列婚姻无效。MUI还称这种现象就像以婚姻为幌子的卖淫做法一样。
以前,婚姻业务syrionlinebertebaran在网络空间。本案中的在线分为两种类型。siri婚姻服务在线推广实施。其他siri婚姻是推广的,其实施是在线的。
2015年初,平局(在线)婚姻的实践服务越来越多。这一事实证明,手持婚姻的做法非常受欢迎。即使是手持婚姻也是那些希望通过避免官方政府登记来绑定神圣关系的人的解决方案。
这里的syrionlinedi婚姻被定义为两件事。首先,siri婚姻,其服务是通过非线执行的medionlinedan推广的。其次,促进和实施siri婚姻是在线进行的。
出现了问题。这种做法被认为违反了1974年关于婚姻的第1号法律规定的规定。内容强调,政府只赋予政府官员组织婚姻的权力。不是政府以外的人。
那些想以伊斯兰方式结婚的人被授权为宗教事务办公室(KUA)的官员。虽然伊斯兰教以外的其他宗教在民事登记的权力下。任何从事西里线婚姻做法的人-成为统治者-如果他们是政府官员,他们将受到惩罚。
那些不是政府机器的人也会有同样的命运。尼萨亚也将处理法律。
“因此,如果机构外有提供婚姻服务的个人或当事人,则属于刑事类别。因为他没有权利在统治下行事,“宗教事务部(Kemenag)伊斯兰教法发展主任Muhtar Ali说,CNN印度尼西亚网站于2015年3月12日引用。
印度尼西亚乌里玛委员会(MUI)也发表了讲话。印度尼西亚乌里玛理事会法特瓦委员会秘书Asrorun Ni'am Sholeh于2015年3月19日称syrionlineetkah婚姻的做法无效。他认为siri婚姻的做法不止于以婚姻为幌子的卖淫的做法。
婚姻必须由国家官员记录,而不是由任何人记录。他看到,婚姻实践服务提供者sirionlinetak重视婚姻的合法条件。因为,唯一想的是寻找利润。
「这种现象就像通过所提供的服务以婚姻为幌子的卖淫的做法。网站提供者想提供服务,你知道,我有一个监护人和证人,以便新娘可以结婚。而在伊斯兰教中,证人和监护人有条件不一定能被siri婚姻地点满足。不要排除婚姻的含义,只是为了性剥削的利益,但有一个高尚的婚姻目的,以去 keluargasakinahmawadahwarahmah。
「那些试图隐瞒婚姻的人,国家的作用是必要的。这不仅仅是一种性清除,但有婚姻的目的。婚姻的目的也是长期的,而不是暂时的,就像合同婚姻一样。因为如果目标只是暂时的,那么法律是禁忌,“Asrorun说,正如Antara在2015年3月19日所引用的那样。
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