建立Panti Jompo:荷兰殖民者如何防止老年人在VOC时代独自生活

荷兰贸易伙伴VOC统治时代巴达维亚的生活肖像。(维基共享资源)

雅加达 - 荷兰贸易合作伙伴的存在,VOC通常被认为是幸存者。任何在荷兰疲惫不堪的人都可以加入公司。他们将被安置在殖民地,包括巴达维亚(现为雅加达)。

国王和富人的生活是保障。然而,问题出现了。荷兰人在热带国家的年龄相对较短。他们中的许多人老了起来,生活在卡拉。公司有条不紊。这个社会问题是通过建造许多疗养院来“治疗”的。

VOC在香料贸易中的成功受到了热烈的欢迎。荷兰人也看到了公司作为希望。公司不如只向荷兰企业家带来利益,而是贸易合作伙伴的存在变成了改变杂货运气的引擎。

城市的穷人、孤儿和受过教育的群体开始试图通过加入公司来抱怨命运。这一切都是因为进入公司并不困难。既然不是天主教徒,他们成为公司员工的机会就很大了。

他们将被安置在危险的殖民地的问题并非易事。他们唯一想到的是,如何逃避贫困。值得庆幸的是,他们可以被安置在巴达维亚的公司授权中心。

这个故事是因为巴达维亚的生活是完全有保障的。他们被用作头号公民。他们的薪水可能不大,但额外的收入(腐败)可能不够。公司员工可以在巴达维亚建造一切,从建筑房屋到有奴隶。

派对式的狂欢生活可以随时举行。如果他们住在荷兰,他们将无法获得的东西。也许过去没有人想在巴达维亚退休生活。他们选择回家。

随着时间的推移,变革开始出现。相反,他们在殖民地享有盛大的生活。他们像国王一样生活。这种情况持续了相当长的时间。

“但大多数幸存者使群岛成为永久的故乡。在荷兰,他们中的大多数人属于贫困阶级,他们来到印度群岛(现为:印度尼西亚)作为海军陆战队和士兵,希望在亚洲获得运气。只有少数人成功了,对于他们中的大多数人来说,一旦他们设法成为远东的高级官员,返回荷兰并不具有吸引力。

“在亚洲,他们像国王一样生活;在荷兰,他们是普通公民,被从统治者(官员)的种姓中淘汰,他们是控制共和国的寡头统治者。毕竟,许多荷兰人合法地与土著妇女同居,出于社会原因,这些导演试图阻止土著移民到欧洲。还有一些人有兴趣留在东方,“Bernard HM Vlekke在《Nusantara 》(2008 )一书中 说。

国王和富人的生活确实是有前途的。然而,VOC员工迟早会面临的一个问题是,一辆卡拉的老年生活。许多公司的员工最初带着亲戚来到巴达维亚,然后失去姻亲,姐夫和孩子。

问题的根源是荷兰人,热带气候从未友好。来的人可能是在他们死去几个月后。这种情况使公司的员工在生病和生病中老化。他们死了,不知道。

这种情况使以前富有的人变得贫穷。所有拥有的资金都用于老年人为他们提供资金。旧金钱已经用完了,老年人一卡拉共存,只是在等待延期。

公司也采取了立场。他们认为,老年人独自生活的现象是一个必须解决的社会问题。此外,公司的官员大多来自虔诚的卡尔维尼斯主义的信徒。他们觉得有义务照顾别人。

jompo孤儿院建设的想法自1680年代以来一直实施。病老的、老年退休的、无助的公司的员工将被运送到 jompo孤儿院。事实上,它们是与剩余的财产一起运输的。这些财产将被拍卖,资金将捐赠给Jolpo孤儿院。

病情不佳的老年人经历了不同的情况。他们将在家中。但是,该公司仍然负责提供月度赔偿。在巴达维亚出席的jolepo panti甚至可以在1725年容纳多达300名老年人。在建造jolepo孤儿院之后,巴达维亚的华人也为他们的民族建造。

建造 jompo 孤儿院的研究被认为是足以帮助老年人享受他们的父母日的努力。即使建造的 jompo孤儿院远非舒适。 浪费的房间和有限的设施是一个问题。这个事实有时会让老年人死去,不想被疏散到孤儿院。有些人实际上选择将一把卡拉老化,直到他们的财产用完。

“对于当时的巴达维亚人民来说,穷人的孤儿院、避难所、疗养院、精神病院或其名称的存在,是对严重社会和贫困问题的一些答案。虽然经常是以自己的代价让有关的人。

「对于许多居民来说,毛茸茸的建筑物的图片,满有老年人和退休人员,精神病人和醉酒成瘾者 - 所有这些都是相当可怕的,所以他们总是试图从迪亚科尼理事会的国库中获得每月的补偿,而不是不得不进入建筑物,“历史学家Hendrik E. Niemejier在《Batavia: XVII Century Colonial Society》(2012)一书中 说。