荷兰人在VOC时代公墓仪式上疯狂

VOC占领期间巴达维亚大气的描绘。(维基共享资源)

雅加达 - 荷兰贸易合伙人员工的生活方式,巴达维亚的VOC(现为雅加达:雅加达)充满了动态。招聘公司的方式恰好在于它。公司人员不如由富人和文明人填补,而是那些从下层阶级注册的人。

金钱、权力、狂欢 是他主要的使命。条件使各种事件都充满了狂欢。更不用说在葬礼上,更不用说。死亡像派对一样被庆祝。酒类必须在场,混乱也经常发生。

对于那些曾经来自荷兰社会地位低下的人来说,生活从来都不容易。这种情况使有能力以高昂的职位和高薪工作的愿望成为光天化日之下的梦想。当公司到来时,一切都变了。

Heeren Zeventien(第17任理事会)驱动的贸易部分被称为命运变化的“引擎”。无论他们是谁 - 失业,孤儿,未受过教育的圈子 - 不是天主教徒的起源,都可以成为公司的员工。

他们面临的唯一的问题是,他们愿意被安置在远离家乡的地区:群岛。即使他们能够在巴达维亚的公司权力中心工作,他们也会很幸运。

幸运之后,伴随着公司的员工。那些曾经不是任何人的人变成了巴达维亚的一流市民。职位和金钱的访问变得普遍开放。主要是,通过腐败的渠道。

这种情况引起了新富人(OKB)的心态。众所周知,荷兰人喜欢狂欢和富裕炫耀。在荷兰,他们无法获得一些东西。他们建造了一座大房子,买了一列马车,珠宝,喜欢派对。

这种情况使荷兰人的士气暴跌。尽量追求各种乐趣欲望。在街上因醉酒而争吵是司空见惯的。教会委员会通过罚款来禁止。然而,荷兰人的不良行为仍在继续。

“VOC人员通常没有得到VOC总督斯皮尔曼(权力方面)所享受的机会,但他们正在寻找与他们的生活方式相匹配的机会。这往往以效率低下,道德邪恶,腐败以及对土著人民的粗心大意和残酷行为而告终,从而增加了他们对VOC的仇恨感。

例如,1682年,卡尔塔苏拉的VOC特遣部队指挥官报告说,VOC士兵在家中强奸爪哇妇女,士兵,包括基督教和欧洲土著人,都喝了辣椒,并喝了不健康的辣椒大米武库,“M.C. Ricklefs在《现代印度尼西亚历史1200-2008》(2008 )一书中 说。

狂欢行为继续笼罩着荷兰人在巴达维亚的生活。他们不仅为婚礼举行了盛大的庆祝活动,而且在葬礼上也举行了盛大的庆祝活动。葬礼甚至不亚于婚礼。

这种情况的发生是因为越来越多的荷兰人来自他们的家园。与突然哭泣的死亡有关的意义的转变,变成了一个充满笑声的愉快派对。葬礼被迫愉快而豪华。

葬礼仪式通常以葬礼上的宴会结束。宴会不是普通的宴会。他们中的许多人提供酒类。荷兰人喝醉了。结果,混乱成为不可避免的事情。

可耻的混乱仍在继续。事实上,每次有葬礼,混乱往往会出现。酒的斗争使荷兰人不再关注道德事务。这种情况让教会委员会感到愤怒。

他们试图制定规则,以便在葬礼上不会发生混乱。然而,混乱的结果经常发生。即使教会委员会将罚款设定在一定数量上。荷兰人也禁止在风中等待。一旦吹响并被遗忘。

“1658年的档案记录指出,由于埋葬派对上喝了相当多的酒,坟墓周围经常有尴尬的行为和争吵。因此,在葬礼期间禁止饮酒。此外,决定通常在仪馆举行的宴会只能由亲戚和近距离的武丹参加。

“其他哀悼者在仪馆门口与家人握手,不允许进入。然而,不久之后,1658年的秩序失去了灰,因此墙壁信息为违反规则处以25林吉特的罚款,直到1671年和1714年不得不反复宣布,“历史学家Hendrik E. Niemeijer在Batavia:Collonial Society of the XVII Century(2012)一书中解释说。