雅加达 - 荷兰殖民者对土著人的依赖是不可否认的。他们利用普里亚伊人使权力永久化。普里亚伊人被用作荷兰的反派:土著官员。村长,其中一人。

这个职位使他们有税收的撤税权力。目标是丰富白人主人,当然也是他自己。腐败的生活方式持续了相当长的时间。村长不仅仅是税收的分配税,还经常支付穆斯林的zakat钱。

土著人的形象从未在荷兰殖民者眼中好无损。这种情况自荷兰商船航空公司VOC统治以来就一直存在。土著人被贴上了如此糟糕的印章。从被认为不能正常工作到喜欢战争。

这个叙事使荷兰殖民者不想在政府中使用土著人的服务。事实上,土著人被置于最低阶层。当VOC破产并被荷属东印度群岛殖民政府取代时,出现了新的变化。

过去的殖民者的心态试图被抛在后面。各种认为土著人不好的叙事开始被压制。即使他们仍然是种族主义者。荷兰殖民者意识到,在没有土著本身的帮助下,殖民化就不会成功。

从那时起,接受荷兰殖民主义者的政治一直持久。许多土著人被用作内政或土著官员。村长,主要。村长的职位也成为主要职位,尽管他们不是由荷兰人直接支付的。

他们获得了作为土著纳税人撤税人的巨大权力。每当征税时,村长都会获得很大的百分比。他们还有权缴纳每笔征税。

当强制种植时代(1830-1870)发生时,叙事变得更加强烈。村长就像榴莲的崩溃。他们获利很大,在他们的人民被勒索为奶牛的条件下。这些条件使村长的职位被撤销。任何人都可以成为村长,他们都可以终身担任这个职位。

「一般来说,一名首长每年或三年都被选中,尽管老官员可以再次当选,经常任命,或者由他的儿子取代。选举只是对居民地位的确认。一旦当选,村长就可以为自己和家人获得信任和影响力。

「这种选择可以被滥用,因此村长的地位实际上更多地取决于摄政王而不是村民。摄政王可以轻松派出村长,为了个人利益,举行重新选举以淘汰村长,“Ong Hok Ham在Madiun in Kemelut Sejarah:Priayi and Farmer in the Crossover Madium of the XIX Century(2018)一书中 说。

村长经常在强制公园时代永久化自己的权力。他们是荷兰人的手脚,他们确保村民种植各种优质出口作物。他们还被赋予权力恐吓任何不永久入侵者的帽子的人。

任务是让村长的口袋里挤满了金钱的涌入。村长的口袋越来越胖,因为他们仍然征税村。然后,他们还获得了管理真正的土地的权利 - 村有土地 - 用于资助他们的工资。

一系列的角色并不一定让村长感到自满。他们继续制定寻找收入漏洞的议程。有时,他们被当地学者指派,从穆斯林土著人那里提取天课。

该活动被认为是有效的。因为,村长能够来找并找出那些有义务天课的人。问题出现了。天课的撤回不是基于自愿的。他们仍然要求适当的奖励。即使他们不要求,他们也会挪用自己的天课。

这种情况持续了几代人。村长的形象变得越来越糟。首先,因为他们是荷兰人。其次,因为他们使腐败永久化,甚至仅靠宗教利益的事务,他们就能够保留它。

「村长享有一部分收到的天课和福特,这是很常见的事情,有合理的理由,在欧洲政府干预此事之前,以及如果土著官员仍然根本不干涉此事。问题是,1866年的中央政府在任何情况下都撤销其仅部分收入的喜悦时,是否足够明智。

“然而,禁令已经颁布。因此,当1897年村长们自从人类记忆以来就一直享受这一部分时,事实证明地方政府缺乏监管,“Snouck Hurgronje在他的书Nasihat-Nasihat C. Snouck Hurgronje 在他加入荷属东印度群岛政府期间 1889-1936(1992年)中解释说。


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