雅加达 - 对木偶电影Si Unyil系列的高度关注不仅仅是一个空洞的笑话。除了被年幼的孩子观看，司云一的故事也被大人们所期待。他们与Si Unyil所有角色的生活实践相呼应。而且，奥加先生。
一个以浮屠为首的失业者的性格是惊人的。每天，他都呆在隆达的岗位上，不想辛苦工作，想要钱：就这样。事实上，奥加先生的性格经常与警察现象联系在一起。两者被认为没有不同的性质。
Si Unyil是印度尼西亚政府最著名的国家文化项目。传奇娃娃系列能够成为潘查西拉价值观社会化的重要媒介。这主要是关于多样性。
所有这些都被国家电影制作中心（PPFN）巧妙地插入到Si Unyil故事的每个角色中。因此，许多人同意Si Unyil的故事，该故事于1981年4月5日首次播出，作为印度尼西亚的缩影。从种族群体到不同的宗教。
然而，这只是Si Unyil可以流行的配方之一。另一种表述是直接性。Si Unyil清楚地展示了一些典型的印度尼西亚特征，这些特征远非很好。这种态度都是以奥加先生的形式买来的。
Pak Ogah的角色是由一个缺乏教育，生活懒惰的乡下人设计的。唯一要考虑的是如何以简单的方式赚钱。不努力工作的别名。只要有道，他就愿意帮助别人：第一。
“1980年代电视上的一个儿童娃娃节目中有一个叫Ogah先生的角色。该系列以雅加达的一个村庄为背景。又名贝塔维人的家园。Betawi是来自印度尼西亚各地的各种民族的组合，其血统来自中国，中东和前荷兰统治。在节目中，小加先生在求助时也有同样的答案：不甘心啊！
“像奥加先生这样的角色扮演一个没有受过教育的角色，只想轻松赚钱。大多数观众都对奥加的行为感到高兴。在表演中，Pak Ogah有时会同意提供帮助，但首先要求奖励，“Christopher Torchia在《印度尼西亚习语和表达 》（2007）一书 中说。
塞佩克警察现象Pak Ogah的角色随着Si Unyil系列的成功而变得现象级。毕竟司乌尼尔已经上银幕了几百集。Pak Ogah的名字也很有名，包括Pak Ogah的木偶Abdul Hamid的配音演员。他还参加了生计。
Pak Ogah角色的受欢迎程度，使城市人经常将他与“警察Cepek”现象联系在一起。 这张照片是因为像奥加先生这样的塞佩克警察的行动而给出的。Cepek警察是普通人 - 通常是失业者 - 他们帮助平息了1980年代的街道交通。
它们通常在容易拥堵的地方运行。从十字路口到掉头车道。无论谁担任Cepek警察 - 一份实际上是在非正规部门的工作 - 都将被称为Pak Ogah。
因为，Cepek警方希望他们的所作所为可以由驾驶者支付。首先是Cepek，他想。这种行为让公众相信，Cepek警察不会改变像Si Unyil系列中的Ogah先生的形象。
尽管来自Si Unyil的Pak Ogah并没有采取行动管理街道，因为Si Unyil系列的背景是农村主题，实际上对于机动车来说是安静的。警察Cepek的绰号是Ogah先生，这成为永恒的。事实上，随着机动车用户的增长，Pak Ogah 的工作今天仍然存在。
“Cepek警察的存在仍在社区中收获利弊。从法律上讲，警察Cepek或Pak Ogah的存在一词没有法律依据。法律（UU）中没有一个词'Pak Ogah'是为了使Ogah先生的存在合法化，只使用了警察援助（Banpol）一词，这更像是警察职能，作为执行2009年关于道路交通和运输的第22号法律的一部分。
“警察援助（Banpol）甚至没有在法律中找到，但警察援助只是一种努力让社区参与的一种形式，作为执法中的自助努力。在社会审查时，有些人需要 Cepek 警察，因为它被认为可以帮助道路使用者应对拥堵或想要转身、转身和过马路的道路使用者，“ 拉登·普里马·阿齐兹·本托罗和普吉·莱斯塔里在题为《日惹 特区的塞佩克警察现象》（2020 年）的电子 社会杂志中解释说。
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