雅加达—今日历史,118年前,1904年11月12日,荷属东印度群岛土著事务顾问斯诺克·赫尔格罗涅给总督乔安尼斯·本尼迪克特斯·范·休茨写了一封信。斯诺克建议政府警惕泛伊斯兰主义在荷属东印度群岛的蔓延。

一种邀请穆斯林反殖民主义的理解。斯诺克意识到,如果任其蔓延,将是一种危险。因此,殖民政府必须立即表明立场。

荷兰殖民政府最初从未将朝圣限制在土著人身上。宗教事务留给土著人民。然而,朝觐的问题不仅仅是为了更接近宗教,而且更接近对荷兰人来说危险的进口的理解。泛伊斯兰主义是它的名字。

从朝觐返回的神职人员随后将理解传播到全国各地。泛伊斯兰主义到处都在教授。清真寺成为传播强烈反对殖民主义的理解的主要手段。起义的叙述浮出水面。

古代的穆斯林。(维基共享资源)

首先是将荷兰人驱逐出群岛土地的议程。基督教统治者不能统治穆斯林。这就是在努沙那拉传播很多的宣传。从神职人员到平民。

然而,殖民政府认为这是一股过风。荷兰人觉得他们有很大的力量。他们认为学者们提出的权力不会给荷兰人带来麻烦。

“泛伊斯兰主义的想法,不管它是什么 - 它是一个像今天的伊斯兰原教旨主义一样到处流通的幽灵 - 不应该被允许传播到荷属东印度群岛。与西方文化的联系是对殖民地的终极参考。伊斯兰文化与这一目标背道而驰。

“任何迹象表明,在他们的日常生活中,而不是他们的宗教中,穆斯林更喜欢伊斯兰或东方的方式而不是西方的方式,都被认为是文明道路上的倒退,也是反荷兰心态的迹象。非斯的教育和学校教育被一些人视为几乎叛国的形象,是对荷兰忠诚或泛伊斯兰主义思想感染严重程度的衡量标准,“Kees van Dijk在《荷属东印度群岛和第一次世界大战1914 - 1918 》(2013)一书 中说。

荷属东印度群岛殖民政府的所有土著事务顾问都非常愤怒。他们认为,如果他们允许泛伊斯兰主义继续蔓延,可能会带来巨大的危险。Snouck Hurgronje也感受到了这一点。

古代的穆斯林。(维基共享资源)

他还不知疲倦地警告荷兰人要保持警惕。斯诺克在 1904 年 11 月 12 日给荷属东印度群岛高层的一封信中提出了这一警告。他还警告说,荷兰应该警惕能够点燃泛伊斯兰主义精神传播的媒体。

“的确,这几年的经历使我感到恐惧,在存在迫使阿拉伯人的惊人事实之前,对荷属东印度群岛的阿拉伯人的合理安排将无法实现。

“然而,我认为,我应该恳求中央政府应该注意在这个国家工作的新闻界或其他泛伊斯兰性质的鼓动手段。虽然这只是为了防止怀疑,但以防将来再次出现这个问题,“Snouck Hurgronje在1889-1936 年为荷属东印度群岛政府提供人员期间的《C. Snouck Hurgronje的建议》(1994)一书 中写道。


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