雅加达—今天的历史，36年前，1986年10月29日，苏哈托总统领导的新秩序政府（奥尔巴）正式撰写了《希望之日报》。之所以进行镇压，是因为仙娜哈拉潘的新闻和文章造成了不健康的气氛。简单易用的语言：希望之光经常对政府提出批评。
此前，苏哈托和奥尔巴尼亚延续了一个专制政府。微笑的将军希望永久的形象只包含他的英雄主义。大众媒体也受到控制。无论谁包含苏哈托或其政府的坏消息，无疑都会被清除。
关于包装图像，苏哈托擅长于此。他有能力控制一切。从改写历史到控制大众媒体。这位权力大师希望他的人物被人们记住为印度尼西亚最好的领导人。苏哈托的人物的主导作用出现在媒介中。
所有这一切都是为了让印度尼西亚人民能够从苏哈托的生活实践中得到启发。印尼人不应该害怕做梦。他们可以梦想成为任何人，包括总统。此外，苏哈托本人也被誉为后来成为总统的村里农民的儿子的形象。
这种良好的形象使奥尔巴试图完全控制整个大众媒体。别名，所有媒体必须提交给苏哈托。无论是在广播节目，电视上，还是在报纸上。他不希望任何媒体过多地围困他，更不用说奥尔巴了。
无论谁违背了苏哈托的意愿，惩罚都是可以预见的：启迪。对此没有讨价还价的筹码。但是，如果媒体所有者愿意被政府重新培养并道歉，处罚将被取消。
“戈尔卡尔关于大众媒体的政策可以说是苏哈托媒体政策的衍生物，即监管和控制。在这种对媒体的监管和控制的背景下，戈尔卡尔，当然还有苏哈托的作用，进一步证实了苏哈托总是让他的知己担任新闻部长的职位，负责新闻部，这个机构成为国家控制媒体的机器。
“戈尔卡尔自己在德彭事件中的角色也在逐渐增加。最初，新闻部长由苏哈托的“亲密人员”担任，例如阿里·穆尔托波（1978-1983），他曾是苏哈托的私人助理（Aspri）。在Moertopo之后，这个职位被移交给Harmoko，一位前记者，一个被认为忠于苏哈托的人物，“鲁利·查杜尔·阿兹瓦尔在《戈尔卡尔党的三个时代的 传播政治》（2009）一书中 说。
没有大众媒体逃脱了奥尔巴的审查。例如，希望之光。该报试图刊登一篇评论文章，其中包含对贬值的批评，这些批评被认为是投机性的，并折磨着人民。结果，奥尔巴不喜欢这种观点。
苏哈托还指示新闻部长哈莫科采取严厉行动。进行了镇压。《信那希望出版社发行营业执照》（SIUPP）最终于1986年10月28日被撤销。
“在印尼盾贬值的消息发布四天后，西纳尔·哈拉潘用道义德·约瑟夫（Daoed Joesoef）撰写的一篇评论文章补充了这一消息。他是前新秩序教育和文化部长，曾在1978年制定将学习期延长至一年半的政策。道义德的意见题目：对贬值的批判性回应。
“内容批评了政府的政策。道义德等人称，贬值卢比的决定前后矛盾，他建议立即推翻这一决定。《希望之光》的两篇新闻报道和一种观点无疑确实暴露了危险，而《希望之光》不得不吞下其编辑立场：diberedel。哈莫科宣布，《希望联盟》的新闻和文章制造了不健康的氛围，制造了噪音并扰乱了公众，“Rusdi Mathari在《因为新闻业不是记者 的垄断》（2018）一书中 解释说。
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